Путник-друг!

Ты начинаешь открывать Путь в Космос, в Беспредельность.

Ты собираешься выйти на простор Космических далей.

Ты, может быть, попытаешься одолеть и космические высоты.

Всё это суждено тебе, всё это предстоит тебе.

Вспомним заветы древних:собравшись в далёкий путь - посидим в молчании.

Перед шагом в Великое Будущее припомним прошлое и осмыслим настоящее.Подумаем вместе о том, о чём на протяжении тысячелетий народная мудрость говорила языком легенд и сказаний.

Быть может это пригодится нам в пути.


 

Легенды собрал и сложил в книгу СТЕПАН СТУЛЬГИНСКИЙ


КОСМИЧЕСКИЕ ЛЕГЕНДЫ ВОСТОКА.

КНИГА ДЛЯ ВСЕХ.


Книга "Космические легенды Востока" - это уникальный учебник жизни. Он составлен из трудов Е.П.Блаватской , Е.И. и Н.К.Рерихов и для многих читателей явится настоящим откровением. По количеству переизданий она стоит первой среди книг эволюционной напрвленности. В ней вы найдёте информацию о строении Живой Вселенной, о Космическом Братстве, о древнейших цивилизациях на Земле - Лемурии и Атлантиде, об их расцвете и гибели. О том, что ждёт всех нас, если мы не воспользуемся поучительными уроками прошлого.

Книга расчитана на круг читателей, способных осознать себя Человеком.


КНИГА ПЕРВАЯ

ДРЕВНИЕ ЛЕГЕНДЫ

СЕМЬ ВЕЛИКИХ ТАЙН КОСМОСА

  • Дни и ночи Брамы

  • По ту сторону Космоса (Парабраман)
  • Строители Вселенной
  • Создание Космической материи
  • Рождение планет
  • Космические ступени жизни
  • Луна - мать Земли
  •  

    СЕМЬ ПРЕДАНИЙ О ПЛАНЕТНОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ

  • Луна населяет Землю

  • Миф о Лемурии
  • Предание об Атлантиде
  • В Потусторонних мирах
  • Легенда о Вечной Жизни
  • Закон Космической Справедливости
  • Боги пришли с Венеры
  •  


     

    КНИГА ПЕРВАЯ

    ПРОЛОГ

    ЛЕГЕНДА О КОСМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

    Знание о Космосе накопляется человечеством медленно. В течение веков человек открывает Законы Природы, Законы Космические.Эти Законы существовали и тогда, когда человек еще и не знал о них. И сейчас есть Законы, которые человечеством еще не открыты. То, что мы уже знаем, есть наше знание. То, что мы еще не знаем, является для нас тайной. Но то, что для нас еще тайна, для кого-то является знанием — в Космосе есть Существа, которые знают больше. А знать что-то — значит мыслить об этом.Так создаются мысли, и они живут независимо в Пространстве. Пространство наполнено образами Истины, люди их называют идеями. В Пространстве витают неоценимые Сокровища Духа.Не многие поймут чудесное значение живой мысли пространственной. Но каждая пространственная мысль может быть достоянием человека. Эти искры Знания могут открыть многие Тайны Бытия. Те, кто могут напрячь свою психическую энергию в ритм пространственных энергий, те примут в сознание Сокровища. Так пространственная мысль становится для таких людей Голосом Безмолвия. Ученый называет его интуицией, поэт — вдохновением, отшельник — озарением.

    Скрытые проявления Космоса сияют глазу ищущего. Кто сумел себя настроить на Космическую ноту, тот может слушать Голос Безмолвия. Но среди монотонной обыденности лишь немногие ощущают реальностьКосмоса. Только в величии Природы, вдали от шума житейс­кого, можно услышать Голос Безмолвия. Только в Природе можно осознать величие Космоса. Только в Природе можно созерцать Беспредельность, где все возможно.Вот почему на протяжении всей истории человечества от­шельники, святые, подвижники уходили в горы, пустыни, леса... В мерцании звезд они внимали Тайнам Космической Мысли. В течение многих тысячелетий чуткие люди слушали Голос Безмолвия. Так они узнали много Космических Тайн. Одни — записывали в священные книги, другие — передава­ли из уст в уста как Откровение. На мировом языке символов услышанное передавалось народам.

    ТАК СОЗДАВАЛИСЬ ЛЕГЕНДЫ.

    ДРЕВНИЕ ЛЕГЕНДЫ

    Сотворенные мудростью Душ Великих на протяжении Эпох неисчислимых.

    СЕМЬ ВЕЛИКИХ ТАЙН КОСМОСА

    Тайною Мир держится. Агни-Иога

    ТАЙНА ПЕРВАЯ

    ДНИ И НОЧИ БРАМЫ

    Если ты любишь смотреть на звездное небо,
    Если оно привлекает тебя своей гармонией
    И поражает своей необъятностью Значит,
    у тебя в груди бьется живое сердце,
    Значит, оно сможет отзвучать на сокровенные
    Слова о Жизни Космоса.
    Слушай, что говорит первая древняя легенда беспредельности,
    вечности и ритмичности Великого Бытия Вселенной.

    С незапамятных времен люди смотрели на звездное небо, любовались мерцанием бесчисленных Миров. Величие Космоса поражало человека с самого начала его присутствия на Земле. Особенно в одиночестве необозримой пустыни или среди нагро­мождений исполинских гор, человек невольно погружался в думы о необъятности Вселенной, о беспредельности космического пространства.
    Ум человека поражался этой беспредельностью. Но также он никак не мог вообразить себе Космос предельным. Допустив, что существует где-то предел пространства, сейчас же возникал вопрос: что же находится за этим пределом? Если не пространство, то что именно? И каждый раз ум человека вынужден признать: Космос не может иметь пределов, космическое пространство простирается во все сто­роны беспредельно...
    Но и вполне постичь беспредельность человеческий ограниченный ум тоже не в состоянии. Так и остается Космическая Беспредельность непостижимым, страшным понятием, перед которым немеет разум человека...
    Дума о беспредельности Космоса в пространстве невольно вызывала мысль и о Вечности его во времени. Так возникли древнейшие из древних вопросов: было ли когда-то начало Вселенной? Будет ли ее конец? Или все это существует от Вечности? И останется та­ким же вовеки?
    Человеку мучительно хотелось узнать об этом, раскрыть Тай­ну происхождения Миров, Тайну Космической Вечности. И люди уходили в пустыни, удалялись в горы, становились отшельниками, чтобы никто не мешал им сосредоточиться на размышлениях о коренных вопросах Бытия. И они думали, думали, думали...
    И вот Космические Тайны стали постепенно раскрываться пе­ред ними. Напряженное, сосредоточенное, постоянное мышление тех, кто отказался от удовольствий обычной жизни, ради познавания Тайн Космоса, притягивало пространственную мысль — они начинали слышать Голос Безмолвия: «...было время, когда не было Об этом времени повествуется в гимнах Риг-Вед — в одном из древнейших памятников мировой литературы. Вот фрагмент одного из этих гимнов:

    Ничто не существовало: ни ясное Небо,
    Ни величья свод, над Землею простертый.
    Что же покрывало все? Что ограждало? Что скрывало?
    Было ли то бездонные глубины вод?
    Не было смерти, и бессмертия не было.
    Не было границ между днем и ночью.
    Лишь Единый, в своем дыхании без вздохов,
    И ничто другое не имело Бытия.
    Царил Мрак, и все было сокрыто изначала
    В глубинах Мрака — Океана бессветного

    О том же говорит отрывок из еще более древней книги «Дзиан»:

    Не было ничего. Единая Тьма наполняла Беспредельное Все. Не было времени: оно покоилось в Беспредельных Недрах Продолжительности. Не было Вселенского Разума, ибо не было Существ, чтобы вместить Его. Не было ни Безмолвия, ни Звука, ибо не было слуха, чтобы ощутить Его. Не было ничего, кроме Нерушимого Вечного Дыхания, не знающего себя. Лишь Единая Форма Существования — беспредельная, бесконечная, бес­причинная — простиралась, покоясь во сне, лишенном сновидений. Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском.

    В этих двух фрагментах древнейшей запечатленной мысли человеческой говорится о времени, когда Космоса еще не было, «когда ничего не существовало». Значит, когда-то было начало Вселенной. А если было начало, то должен быть и конец. Ведь все, что рождается, должно умереть. Если было время, когда Космоса не было, то придет час, когда его снова не станет.

    И легенды утверждают, что Космос рождается к Бытию, существует определенное ограниченное время, а затем снова растворяется в Небытии. В сказаниях древней Индии период существования Космоса назван Веком Брамы, или Великой Манвантарой. Для выражения длительности этого периода в нашем исчислении требуется 15 цифр. И хотя Космос существует на протяжении столь невообразимо долгого времени, что оно кажется нескончаемым, все же это время ограничено — наша Вселенная не вечна.

    Столько же времени продолжается и «Великая Вечность Небытия» — Маха-Пралайя», то есть всемирное растворение. Затем Вселенная вновь воскресает к новой Космической Жизни, к новому Веку Брамы. Так продолжается, без начала и конца, чередование великих периодов Жизни и Смерти Космоса. В сменяющихся циклах Бытия и Небытия Вселенная вечна! Она периодична в непрестанном проявлении и исчезновении Миров — и вечна в целом. Число Манвантар беспредельно — никогда не было первой Манвантары, так же, как никогда не будет последней.

    Великий Космос проявляется к жизни и растворяется в Небытии совершенно так же, как рождается и умирает микрокосмос — человек. Аналогия здесь полная. Она распространяется и дальше. Как человек испытывает «малую смерть», засыпая вечером и просыпаясь утром, так же бывают и «Ночи» Вселенной, когда умирает только все живущее, а весь Мир не исчезает, но остается в спящем состоянии. На «Утро» же все снова оживает. Это повторение периодов сна и бодрствования в Космосе можно сравнить со сменой зимы и лета в природе.

    В терминологии древнеиндусской философии период космической деятельности Вселенной, когда Космос «бодрствует», когда все сущее живет, назван Днем Брамы, или Малой Манвантарой. А то время, когда Космос «спит», когда все во Вселенной «отдыха­ет», названо «Ночью Брамы», или Малой Пралайей. Говорится, что длительность Дня Брамы составляет четыре с лишним миллиарда лет, столько же продолжается и Ночь Брамы. 360 Дней Брамы и 360 Ночей Брамы составляют один Год Брамы, а сто лет Брамы — уже известный нам Век Брамы. Таково исчисление Космического календаря!

    Чередование активности и пассивности в Космосе отражает­ся в периодичности всех проявлений Природы. Во всем можно различать Манвантары и Пралайи. От мельчайших явлений и до смены Миров можно видеть этот величественный Закон. Он действует в биении сердца и в ритме дыхания; ему подвержены сон и бодрствование, смена дня и ночи — так же, как фазы Луны и чередование времен года. Рождение, жизнь и смерть всего живого повторяются вечно. Природа, как и весь Космос, проявляет себя в бесконечной смене и в вечном рит­ме. Человек и его планета Земля, Солнечная Система и Вселенная в целом — все в Космосе имеет свои периоды — деятельности и отдыха, жизни и смерти.
    Среди млечного пути звезд, рождение и смерть Миров вечно
    следуют, одно за другим, правильною чередою — в торжественном шествии Космического Закона.

    Так повествует легенда о первой Тайне Космоса — о Великом Космическом Ритме Бытия и Небытия.

     

    ТАЙНА ВТОРАЯ

    ПО ТУ СТОРОНУ КОСМОСА (ПАРАБРАМАН)

    Ты познал тайну о Великом Космическом Ритме.
    Ты теперь знаешь о вечной смене Циклов Вселенной.
    Ты захочешь узнать и дальнейшее:
    Что же устанавливает деятельность этих периодов?
    Что же дает импульс повторным рождениям Космоса из Небытия?
    Слушай,что расскажет об этом легенда.

    В древнеиндусской священной книге «Вишну-Пурана» есть такое место: «Не было ни дня, ни ночи, ни неба, ни земли, ни тьмы, ни света — ничего, кроме Единого, непостижимого разу­мом, или Того, что есть Парабраман». Вспомним также фрагмен­ты из первой легенды, в которой говорится о «Едином в его дыхании без вздоха» и о «Нерушимом Вечном Дыхании, не знающем себя».

    Эти отрывки говорят о том, что во время Маха-Пра-лайи, когда все сущее растворилось в Небытии, все же остается существовать Нечто нерушимое. Это есть Великий Космический Принцип, беспричинная Причина Бытия, которая после Маха-Пралайи вызовет новое появление Вселенной. Так же, как после потухания Огня, после его растворения в Небытии, остается «Принцип Огня», который делает возможным повторное проявле­ние Огня, вызывание его к Бытию. Этому Великому Божественно­му Принципу, или Закону, в легендах дано наименование «Парабраман» — То, что лежит за Браманом, что находится по ту сторону Брамана — Космоса. Это

    Единое и Бесконечное Начало существует от вечности, являясь пассивным либо активным в регулярной и гармонической последовательности. При начале периода деятельности соверша­ется распространение этого Божественного Начала — и видимый Мир является конечным результатом длинной цепи Космических Сил, последовательно приведенных в движение. Также, когда на­ступает возвращение к пассивному состоянию, происходит сокра­щение Божественного Начала — и предыдущее создание постепенно и последовательно растворяется.

    В другой древней книге об этом сказано так: «Выдыхание Непознаваемого Начала рождает Мир, а вдыхание заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная есть лишь одна из бесконечных серий, не имеющих ни начала, ни конца».

    Эта величественная Причина всего сущего легендами древно­сти полагалась в основу Мироздания. Все древние народы поклонялись этому Единому Божественному Началу под разными наименованиями, соответствующими каждому народу, каждой стране. Вот как славословит это Великое понятие один из гимнов Абсолюту — Парабраману

    Ты — Един, начало всех чисел, основа всех Построений.

    Ты — Един, и в Тайне Твоего Единства теряются
    Мудрейшие из людей, ибо они не знают Его.
    Ты — Един, и Твое Единство никогда не
    Умаляется и никогда не расширяется, и не может
    Быть изменено.
    Ты — Един, но не как элемент исчисления, ибо
    Твое Единство не допускает умножения,
    Изменения или формы.
    Ты — существуешь, но понимание и зрение
    Смертных не может постичь
    Твоего Существования,
    Ни определить Твое «Где? Как и Почему?»
    Ты — существуешь, но в Себе Одном, ибо никто
    Другой не может существовать с Тобою.
    Ты — существуешь прежде всех времен и вне Всякого места.
    Ты — существуешь, и Твое существование так
    лубоко и сокровенно, что никто не может
    Проникнуть в Твою Тайну и открыть ее.
    Ты — жив, но вне времени, которое можно
    Установить или знать.
    Ты — живешь, но не силою духа или души, ибо
    Ты есть Сам Душа всех Душ!

    Во всех легендах и гимнах указывается, что этот Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный Принцип превышает мощь человеческого понимания. Он может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Поэтому считается, что никакие рассуждения о Нем невозможны. Так, Сократ неизменно отказывался обсуждать Тайну Мировой Сущности. Абсолют есть Беспредельность, потому всякие суждения о Нем неизбежно будут лишь ограничениями Его. Величие и Красота Беспредельности не укладываются ни в нашем ограниченном представлении, ни в наших терминах и должны оставаться в пределах Несказуемого. Поэтому Непознаваемая Причина Космоса остается Величайшей Тайной, навсег­да непостижимой. Мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления этого Абсолюта, этой вечно невиди­мой Души Космоса.

    Во всех легендах Парабраман, или Абсолют, является чисто философским понятием — Принципом, Законом или Началом, на котором зиждутся Бытие и Небытие Космоса. Но служители религий персонифицировали это философское понятие, переделав его в идею «Единого Бога», «Творца Земли и Неба». Таким умалением это Великое понятие было низведено до бога-личности, до «Властели­на Вселенной». Этот личный бог обладает уже определенным ха­рактером: он сердится, карает, награждает. Но его можно и умилостивить, особенно, если приносятся определенные жертвы слугам его... Да, такого «бога» древние легенды не знают.

    Так повествует легенда о второй Тайне Космоса — о Вечном и Неизменном Начале Вселенной.

     

     

    ТАЙНА ТРЕТЬЯ

    СТРОИТЕЛИ ВСЕЛЕННОЙ

    Ты уже имеешь понятие о Парабрамане.

    Ты знаешь, что дает импульс началу каждой Новой Манвантары.

    Но каким же образом рождается Космос после Маха-Пралайи

    Возникает ли сам собой, без какой-либо Посторонней помощи?

    Или кто-нибудь его созидает, строит?

    Послушай, что говорит об этом легенда.

    Кончается Космическая Ночь. Вечный и незыблемый Закон, который производит чередование великих периодов Деятельности и Покоя Вселенной, дает импульс пробуждению Космоса к Жизни. Занимается заря новой Манвантары.

    Чем же начинается Великое Зарождение Жизни?

    Когда пробил Час, из Неведомого и Непознаваемого Абсолюта-Парабрамана, из Беспричинной Причины всего сущего первой к Бытию возникает Первопричина Космоса, Великая Божественная Сущность, именуемая ЛОГОС.

    Это взятое из древнегреческой философии наименование выражает идею древней легенды: Логос — это первое Слово, раздающееся из Безмолвия. Это первый Звук, посредством которого зачинается Вселенная.

    Это вибрация, или движение Божественной Энергии, которая является одновременно и Светом — ибо Свет есть движение Материи. Этот Свет означает также Божественную Мысль, которая дает начало дальнейшему процессу созидания Вселенной.

    Затем появляются другие Великие Существа — это Те, кто завершили свою человеческую эволюцию в прошлой Манвантаре на той или иной планете, в той или иной Солнечной Системе — так называемые Планетарные Духи, Создатели Миров.

    С началом новой Манвантары эти могучие Духи становятся ближайшими сотрудниками Космического Логоса.

    Таким образом, проявленный Логос начинает руководить це­лой Иерархией Сознательных Божественных Сил — духовных разумных Существ. В этой Иерархии каждое Существо имеет свою определенную Задачу в строительстве и управлении Космосом на протяжении его существования. Иерархическое Начало есть Космический Закон, то есть Ведущий Принцип в Космосе, потому каждая Вселенная, Мир или планета имеют своего Иерарха.

    Всегда есть Высшее Духовное Существо, принимающее на себя ответственность за планету на целую Манвантару и стоящее во главе своих Высоких Собратьев.

    Прежде, чем начать работать над своей Вселенной, Логос создает на Плане Божественной Мысли проект всей Системы этой Вселенной, какой она должна быть сначала и до своего конца. Он создает все прообразы сил и форм, эмоций, мыслей и интуиции и определяет, как и через какие стадии каждый из них должен осуществляться в эволюционной схе­ме Его Системы.

    Таким образом, до возникновения Вселенной, вся ее целостность заключается во Вселенском Разуме Логоса и существует в Нем как Идея — все, что в течение всего последующего процесса Строительства выливается в объективную Жизнь.

    Все эти прообразы, будучи плодами предшествовавших Миров, служат посевом для будущего Мира.

    Среди многочисленной Иерархии Творческих Сил, подчиненных Логосу, находятся обширные сонмы Строителей, которые строят все формы по этим Идеям, пребывающим в Сокровищнице Логоса — Мировом Разуме.

    Так эти Строители созидают или, скорее, воссоздают каждую Систему после «Ночи».

    Логос является Творцом Вселенной в смысле, употребляемом, когда говорится о зодчем как о творце здания; хотя этот Зодчий ни­когда и не дотронулся ни до единого камня его, но, Начертав План, предоставил всю ручную работу каменщикам.

    Древние космогонические сказания Востока повествуют, что Вселенная после Пралайи строится очень медленно, постепенно, в течение многих сотен миллионов лет, и что над созиданием Космоса трудятся сонмы разумных Существ — от Великих Божественных Зодчих до рядовых каменщиков.

    Кто может вычислить, сколько эонов потребовалось на оформление одной только нашей крошечной Земли?

    Не растянется ли это Творение на сотни миллионов лет только для нашей планеты?

    Так повествует легенда о третьей Тайне Космоса — о Великой Иерархии Творческих Сил Вселенной.

    ТАЙНА ЧЕТВЕРТАЯ

    СОЗДАНИЕ КОСМИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ

    Ты уже знаешь, что с зарей Манвантары
    Начинается созидание Космоса.
    Тебе уже известно, что Вселенная строится
    По Плану Логоса.
    Ты узнал об Иерархии Космических Строителей.
    А теперь послушай, что говорит легенда о Космической Материи.
    Из нее создаются Миры.

    С зарей новой Манвантары начинается первый из трех Великих этапов деятельности Логоса и руководимой им Иерархии Строителей. Это созидание материалов, из которых затем будет строиться Вселенная.

    Первичным материалом, или «сырьем», для Космической Материи является Пракосмическая Субстанция — непроявленная девственная материя.

    В восточных легендах она называется Мула-Пракрити, что значит Корень Материи. Мула-Пракрити, будучи аспектом Парабра-мана, вечна и существует также и во время Пралайи.

    Это растворенная материя — невообразимо разреженная тон­кая субстанция.

    Из нее создаются все виды Космической Материи — от тон­чайшего до самого грубого. Легенды различают семь состояний Космической Материи — семь степеней тонкости ее.

    Подобно тому как пар, вода и лед являются тремя состояниями одного и того же вещества нашего физического Мира, так же существует семь состояний Космической Духо-Материи. Из них только седьмое — самое низшее, самое грубое состояние, видимо физическим глазом — это материя нашего физического Мира. Шесть высших состояний невидимы и на­шим физическим чувствам недоступны.

    Каждая из семи градаций Космической Материи состоит из атомов, различных для каждой градации. Атомы первого, самого тон­кого, состояния Духо-Материи создаются следующим образом.

    Энергия Логоса (называемая в легендах Фохатом) вихревым движением невообразимой быстроты «просверливает дыры» внутри Пракосмической Субстанции.

    Эти вихри жизни, облеченные в тончайшую оболочку из Пра­космической Субстанции, и суть первичные атомы. Такие атомы представляют в субстанции «пустоты», заполненные энергией Логоса.

    Каждое из семи состояний Космической Материи образует свою особую Космическую сферу, свой особый План или Мир.

    Бесчисленные мириады первичных атомов и их комбинации образуют Духо-Материю высочайшей, или первой, сферы, называемой «Миром Божественным».

    Затем Логос строит атомы следующей, второй, сферы вокруг некоторых атомов первой, образуя спиральные вихри из грубейших комбинаций материи той же сферы. Эти более грубые атомы образуют Космическую Материю второй сферы, называемой «Миром Монадическим». Атомы всех следующих состояний Духо-Материи создаются аналогично атомам второй сферы.

    Об этих двух наивысших Космических сферах легенда говорит как о недоступных нашему пониманию, поэтому о них ничего неизвестно. Кое-что известно о следующих двух сферах: третьей, называемой «Миром Духа» или «Миром Нирваны», и четвертой, называемой «Миром Блаженства»или «Миром Интуиции».

    Значительно больше известно о пятой и шестой сферах — это уже сферы, или Планы, доступные человеку. Пятая называется «Миром Огненным», также «Миром Мысли» или «Миром Ума», а шестая — «Миром Тонким» или «Миром чувств, эмоций, желаний». Уже сами названия этих Миров показывают, что они являются человеческими. О них будет рассказано в других легендах. Последняя же, седьмая сфера — это наш физический Мир, в котором мы сейчас живем. В Космогони­ческих легендах он называется «Миром Плотным».

    Каждая сфера — это область, заключающая в себе Духо-Материю, в основе всех комбинаций которой лежат определенные атомы. Эти атомы — однородные единицы, оживленные жизнью Логоса, скрытые под большим или меньшим числом покровов, в зависимости от сферы, к которой они принадлежат.

    Во внутренних силах, которые скрыты в Духо-Материи физического Мира, как бы завернуты в ней, коренится возможность Эволюции. Весь процесс Эволюции есть не что иное, как развертывание этих сил. В действительности, Идея Эволюции может быть выра­жена в одной фразе: это скрытые потенциальности, становящиеся активными силами. Слово «Духо-Материя» указывает на то, что в Мире нет такой вещи, как «мертвая материя». Вся материя живет, тончайшие частицы ее — это суть жизни.

    Нет духа без материи, и нет материи без духа. То и другое соединены вместе на протяжении всей жизни. Материя есть форма, и нет формы, которая не служила бы выражением для жизни. Дух есть жизнь, и нет жизни, которая не была бы ограничена формой. Даже Логос, Верховный Владыка Жизни, проявляясь, облекается во Вселенную, которая и служит для Него формой. И то же самое повторяется везде, вплоть до мельчайшего атома.

    После того, как построены атомы каждой из семи Космических сфер, Логос создает в них подразделения («подпланы»), которых в каждой сфере — семь. Для этого атомы стягиваются в группы из двух, трех, четырех и так далее атомов.

    Первое, или тончайшее, подразделение каждой из семи сфер состоит из простых (основных) атомов, тогда как все прочие подразделения — из комбинаций этих атомов.

    Так, в физическом Мире первое подразделение состоит из простых атомов; второе — образуется из простых комбинаций однород­ных атомов — это электромагнитное состояние физической материи. Третье подразделение образуется из более сложных комбинаций атомов — это световое состояние материи, или «эфир». Четвертое — из еще более сложных — это тепло вое состояние материи, или «огонь». Пятое подразделение состоит из комбинаций еще более сложных, рассматриваемых химиками как газообразные атомы химических элементов, которые в этом под­разделении получили определенные названия, — это газообразное состояние материи, или «воздух». Шестое подразделение — это жидкое состояние материи, или «вода», а седьмое — состоит из твердых веществ — это «земля».

    Жизнь, или сознание Логоса, проявляется как род энергии или род вибрации — все зиждется на вибрациях. Вселенная состоит из вибраций истекающей Божественной Жизни; они облекаются в ос­новные формы материи, из которых развивается все многообразие. Материя, образующая объективный Мир, есть эманация Логоса — ее сила и энергия, суть токи Его Жизни. Он пребывает в каждом атоме, все проникая, все содержа и развивая. Он — Источник и Конец Вселенной, ее Причина и ее Цель. Он — во всем, и все — в Нем.

    Так повествует легенда о четвертой Тайне Космоса — о пост­роении семи сфер Космической Материи.

     

     

    ТАЙНА ПЯТАЯ

    РОЖДЕНИЕ ПЛАНЕТ

    Если Ты знаешь о Строителях Космоса,

    Если Ты знаешь о материалах,

    Из которых Космос строится,

    Наверное, Тебе захочется узнать,

    Как создаются Солнечные Системы.

    Так, слушай древнее сказание.

    Как на Небе, так и на Земле основание Бытия проникает все Сущее. Именно эта Основа помогает понять Иерархию Беспредельности и создание Миров.

    У кого же явится сомнение в том, что в каждом земном предмете выражается чья-то воля? Без воли не создать земного предмета и не привести его в движение. Так на Земле, значит, так же и в Высшем Мире. Как земная твердыня планеты, так и целые Системы небесных тел также нуждаются в импульсе Воли.

    Если принять среднюю человеческую волю за единицу, при высшей напряженности, то можно вычислить силу импульса воли планетарной; даже можно ринуться в бесчисленное количество нулей, чтобы представить импульс Воли целой Системы. Так познается Величие Несказуемого.

    Как зачинаются небесные тела, — о том знает простая молоч­ница. Хозяйка, сбивая масло, уже познала Тайну Миров. Но преж­де чем приступить к пахтанию, она послала об этом свою мысль. Также она знает, что из воды не получить масла. Она скажет, что можно пахтать молоко или яйцо — тем самым она уже знает о ма­терии, содержащей жизненную энергию. Также молочница знает, насколько полезно спиральное вращение.

    Таким образом, только от соединения мысли и пахтания слагается полезная масса, затем происходит и сыр, уже с зачатками «населения». Не будем улыбаться такому микрокосмосу — та же энергия вращает и системы Миров. Нужно только твердо осознать значение Мысли, значение Великой Энергии. Та же энергия сияет в сердце каждого человека.

    По аналогии получения из молока куска масла познается и Космогония. Мысль — Энергия Логоса — вонзается в лученосное вещество и вращательным движением создает Центры Сил, вокруг которых нарастает Космическая Материя. Таким образом, диффе­ренциация материи представляется в сгустках и комках, наподо­бие отвораживания в жидком молоке. Так Логос зачинает Миры, так происходит «пахтание» Космического Млечного Океана. Миры создаются из «Звездного Вещества», которое сворачивается и рас­пространяется молочно-белыми сгустками в глубинах Простран­ства.

    Энергия Логоса дает взвихренной Космической Материи импульс устремления к форме и начальное движение. Это движение поддерживается и регулируется никогда не отдыхающими Иерархами, Планетарными Духами. Огненный вихрь раскаленной космической пыли магнетически следует — подобно железным опилкам, притягиваемым магнитом — за Их направляющей Мыслью.

    Космическая Материя проходит через все шесть стадий затвердевания, становится сфероидальной и заканчивает формирование, преображаясь в шары.

    Рожденное в неизмеримых глубинах пространства из однородного элемента, каждое ядро Космической Материи начинает жизнь при самых враждебных обстоятельствах. На протяжении ряда бесчисленных веков оно должно завоевать себе место в Бес­предельности. Оно устремляется в пространство и начинает вра­щаться в глубинах бездны, чтоб укрепить свой однородный организм посредством накопления и добавления дифференци­рованных элементов. Так оно становится кометой. Это ядро вра­щается между более плотными и уже неподвижными телами, двигаясь прыжками и устремляясь к точке или центру, который привлекает его. Подобно кораблю, вовлеченному в канал, усе­янный рифами и подводными скалами, оно старается избежать другие тела. Многие погибают, их масса разлагается в более сильных массах. Те, кто движется медленно, рано или поздно осуждены к уничтожению. Другие избегают гибели в силу своей скорости.

    Достигнув своей цели, подходящего места в пространстве, ко­мета теряет свою скорость и, следовательно, свой огненный хвост. Здесь «Огненный Дракон» оседает для спокойной и организованной жизни как уважаемый гражданин звездной семьи. Таким обра­зом, сгустки (Мировое Вещество) становятся сначала странниками-кометами; эти становятся звездами; звезды (центры вращения) — солнцами, чтобы охладиться до степени обитаемых Миров — планет.

    Идея Эволюции, аналогичная, если не тождественная эволюции Дарвина, — идея борьбы за существование и первенство и «переживание» сильнейшего, принадлежит глубокой древности. Непрестанные Битвы между звездами и со­звездиями, между лунами и планетами; «Великие Войны в Небе» в Пуранах, «Война Титанов» у Гесиода и даже битвы в сканди­навских легендах — все они относятся к Небесам, к астрономи­ческим и теогоническим Битвам и к приспособлению небесных тел. Борьба за «существование» и «переживание сильнейшего» верховно властвовала с момента проявления Космоса в Бытии. Причем, древние представления о творении и развитии Мира и Жизни в борьбе за жизнь гораздо глубже, чем теория Дарвина, раскрывают процессы развития и трансформации видов.

    Не обошлось, как говорят легенды, без борьбы и в нашей Солнечной Системе. Существует целая поэма, описывающая прагене-тические Битвы между развивающимися планетами перед завершительной формацией Космоса. Вот содержание одной из таких легенд.

     

    Восемь сыновей были рождены из тела Матери-Пространства, восемь Домов были построены Матерью для восьми Божествен­ных Сыновей — четыре больших и четыре маленьких. Восемь бли­стающих Солнц соответственно их возрасту и достоинству.

    Владыка Солнца был неудовлетворен, хотя его Дом был наибольшим. Он начал работать, как это делают огромные слоны. Он втянул в чрево свое жизненное дуновение своих братьев. Он пытался поглотить их.

    Четыре больших находились далеко, на крайнем пределе своего царства — Планетной Системы. Они не были затронуты и смея­лись: «Делай все, что в силах твоих, Владыка, — ты не можешь достичь нас». Но меньшие плакали. То, что могло оказать слабое воздействие на Нептун, Сатурн и Юпитер, уничтожило бы такие сравнительно малые Обители, как Меркурий, Венера и Марс. Они пожаловались Матери.

    Она сослала Солнце в центр своего Царства, откуда оно не могло сдвинуться. С тех пор оно лишь сторожит и угрожает. Оно преследует своих собратьев, медленно вращаясь вокруг себя. Планеты стремительно отворачиваются от Солнца, и оно издали следит за направлением, в котором движутся его братья вдоль тропы, окружающей их Обиталища.

    Согласно легенде, первое концентрирование Космической Материи началось вокруг центрального нуклеуса, своего Солнца-Отца. Но наше Солнце просто отделилось раньше, нежели все остальные, во время сжимания вращающейся массы, и потому является их старшим и большим «Братом», но не их «Отцом». Солнце и планеты суть лишь одноутробные братья, имеющие то же туманное начало.

    Развившись из Космического Пространства, Солнце, как говорят легенды, перед окончательным образованием первоначальных и кольцеобразных планетарных туманностей, втянуло вглубь своей массы всю космическую жизнеспособность окружающего пространства, которую только могло, угрожая поглощением и своим слабейшим братьям.

    Согласно легендам, все Миры и планеты являются индивидуальными существами. Они должны исполнить свои обязанности; они имеют свои периоды здоровья и болезни, рождения и зрелос­ти, упадка и смерти. Они являются настоящими плотными Домами одушевляющих Разумов — Планетарных Духов. Каждое небесное тело есть Храм одного из Божественных Существ, каждая звезда есть Священная Обитель. Они называются также «Небесными Улит­ками», ибо бесплотные (для нас) Разумы, невидимо обитающие в своих звездных и планетных жилищах, носят их с собой, подобно улиткам.

    Так повествует древнее сказание о пятой Тайне Космоса — о создании Солнечных Систем.

     

     

    ТАЙНА ШЕСТАЯ

    КОСМИЧЕСКИЕ СТУПЕНИ ЖИЗНИ

    Тебе уже известно, как создаются материалы, Из которых строятся Миры.

    Ты узнал, как эти Миры вызываются к Бытию.

    Теперь бросим взгляд за покрывало, Скрывающее Тайну жизни на этих Мирах.

    Процесс созидания Космической Материи происходит в течении бесконечных веков. Когда эволюция материалов достаточно продвинулась, тогда из Логоса начинает исходить вторая Великая Космическая Волна. Она дает импульс эволюции Жизни.

    Что такое жизнь? Это энергия Логоса, которая из материи всех семи сфер строит формы для своего проявления. Это та сила, которая на некоторое время соединяет химические элементы, образуя из них живые организмы. Эти формы строятся из всевозможных комбинаций ранее созданной Космической Материи. В Строитель­стве их принимают участие бесчисленные сонмы Существ, имену­емых Строителями, в том числе, так называемые, Духи Природы.

    Каждая форма существует лишь до тех пор, пока Жизнь Логоса удерживает материю в этой форме. Теперь впервые возникают явления рождения и роста, увядания и смерти. Организм рождает­ся, потому что Жизнь Логоса имеет цель совершить определенную эволюционную работу в нем. Он растет по мере того, как работа идет к своему завершению. Он проявляет признаки упадка, когда Логос медленно извлекает Жизнь из него, ибо эта Жизнь выросла настолько, насколько это было возможно в данном организме. Последний умирает, когда Логос извлечет из него всю Жизнь.

    То, что нам представляется смертью организма, есть не что иное, как удаление из него жизни. В течение некоторого времени эта жизнь будет существовать вне низшей материи, в соединении со сверхфизической, более тонкой. Когда жизнь покидает организм и последний умирает, опыт, добытый ею при его средстве, сохраняется. Этот опыт, в виде новых навыков, переплавляется в новые созидательные способности, которые обнаружатся при последующих усилиях жизни создать новый организм.

    Хотя растение умирает, жизнь, которая его оживотворяла и побуждала реагировать на воздействие окружающего, не погибает. Когда роза вянет, мы знаем, что из ее материи ничто не пропада­ет — каждая частица ее продолжает существовать, ибо материя не может уничтожиться.

    То же происходит и с жизнью, которая создает розу из химических элементов. Она временно отступает, чтобы потом вновь проявиться и построить новую розу. Опыт, который она приобрела относительно лучей солнца, бурь и борьбы за существование в пер­вой розе, используется ею для построения другой розы. Новая роза будет лучше приспособлена к жизни и распространению своего вида.

    В природе не существует того, что называется смертью, если под смертью понимать растворение в Небытии. Жизнь на время удаляется в свою сверхфизическую среду, сохраняя, в виде новых способностей творчества, результаты опыта, через который она прошла.

    Формы, которые возникают и погибают одна за другой, пред­ставляют из себя как бы двери, через которые жизнь то проявляется, то исчезает со сцены Эволюции. Ни одна доля опыта не теряется, так же как не теряется ни единая частица материи. Сверх того, эта жизнь эволюционирует, и ее эволюция происходит посредством форм. Жизнь подлежит эволюции — это значит, что она постепенно становится все более сложной в своих проявлениях.

    Жизнь, по мере развития, проходит через различные ступени. Она образует последовательно семь Царств Природы: сперва три Элементарные, затем Минеральное, Растительное, Животное и, наконец, Человеческое. Эти семь стадий эволюции Жизни, начиная от первого Элементарного Царства до Человеческого, называются «Жизненной Волной». Таким образом, Жизнь существуетне только в Человеческом, Животном и Растительном Царствах, но в, кажущейся мертвой, материи минералов и в организмах невидимой материи ниже минералов и выше человека. Но и человечество не является последней ступенью эволюции Жиз­ни — ее развитие идет дальше.

    В Мирах Огненном и Тонком первые ступени Жизни Логоса называются Элементальной Эссенцией. В течение долгого периода времени, называемого Цепью, она, прежде всего, проявляется в высших подпланах Мира Огненного и называется Первой Эле­ментальной Эссенцией. Когда для Цепи наступает конец, она возвращается к своему Источнику — Логосу, от которого вновь исходит в начале новой Цепи — для одушевления материи низших подпла-нов Мира Огненного. В этой стадии она называется Второй Эле­ментальной Эссенцией. И тогда она начинает работу Второй Цепи, сохраняя в себе переживания Первой Цепи в виде наклонностей и способностей. В следующей Цепи она становится Третьей Эле­ментальной Эссенцией и одушевляет материю Мира Тонкого.

    Комбинации Материи Мира Тонкого и Огненного имеют целью вызвать в Материи этих Миров пластичность, способность облекаться в организованную форму, дабы действовать как единицы и постепенно развивать все большую устойчивость в материалах, формирующихся в определенные организмы. Элементальная Эссенция отливается в разнообразные формы, существование которых будет длиться некоторое время, после чего они распадаются на составные части.

    Продолжая «спускаться в материю», Жизнь Логоса, одушевлявшая тонкую материю, одушевляет затем материю плотную (физическую). Первым действием этого нового одушевления является способность химических элементов различно соединяться друг с другом. Во время Первой Великой Космической Волны действи­ем Логоса были сотворены водород и кислород, но лишь с появлением Второй Космической Волны два атома водорода могут соединиться с одним атомом кислорода, чтобы образовать воду.

    Так под воздействием Логоса возникает физическая материя. Под Его Руководством появляется Минеральное Царство, готовое построить плотную Землю. Излитая Жизнь Лого­са, достигнув физического Мира, начинает стягивать эфирные частицы и соединять их в эфирные формы, внутри которых на­чинают двигаться жизненные токи.

    В эти формы вносятся построения из более плотного матери­ала, служащие основой для первых минералов. Следуя Законам Ритма и Красоты, материя начинает кристаллизоваться с матема­тической точностью. Работа Жизни происходит через посредство физических форм согласно Великому Плану. В этой кажущейся неподвижной материи все время работает Логос. В минералах идет работа Жизни, хотя стесненная, замкнутая и сдавленная. Первые Царства Жизни — три ступени Элементальной Эссенции, прояв­ляющиеся в Мирах Огненном и Тонком, — есть инволюция Жиз­ни. Она опускается из более тонких сфер Духо-Материи в более плотные. Минеральное Царство есть самая низшая, поворотная ступень. Здесь Жизнь проявляется минимально — она почти не­заметна. От этой ступени начинается уже эволюция Жизни в точ­ном смысле этого слова.

    После своего наиболее глубокого погружения в материю Минерального Царства, Жизнь Логоса поднимается в следующее Великое Царство Жизни — Растительное. В начале этой стадии ве­щества Земли развивают новую способность становиться оболоч­ками Жизни, которую могут видеть наши глаза. Химические элементы соединяются в группы, и среди них появляется новая сту­пень Жизни, которая строит из них протоплазму. Под Руководством Логоса протоплазма преображается и становится, с течением вре­мени, Растительным Царством.

    Когда некоторые из представителей Минерального Царства достигли достаточной устойчивости форм, развивающаяся Жизнь начинает вырабатывать в Растительном Царстве большую пластичность форм, соединяя это новое свойство пластичности с ранее приобретенной устойчивостью.

    Оба эти свойства получают еще более гармоничное выражение в Царстве Животном и достигают своей высшей точки равновесия и гармонии в человеке. Когда построена животная групповая душа и когда какое-либо животное готово для индивидуализации, тогда начинается действие следующей Великой Космической Волны. Логос посылает частицу Самого Себя, Монаду, для создания ин­дивидуальности. Человеческая душа, созданная «по образу Божь­ему», начинает тогда свою эволюцию, цель которой — раскрыть Божество в себе, в своих собратьях-людях и во всей жизни Приро­ды, окружающей его. Жизнь начинает строить индивидуальность, способную мыслить и любить, способную на самопожертвование и Подвиг.

    Так повествует легенда о шестой Тайне Космоса — о ступенях непрекращающейся Жизни.

     

     

    ТАЙНА СЕДЬМАЯ

    ЛУНА — МАТЬ ЗЕМЛИ

    Знаешь ли ты, что представляет собой Планета Земля?

    Знает ли кто-нибудь по-настоящему, что Такое человечество?

    И знаем ли мы, как в действительности

    Протекает жизнь Человечества на этой Планете?

    Послушаем, как отвечает на эти вопросы Легенда.

    Это поможет нам понять сказание о Тайне Рождения планеты Земля.

    Наша планета, как и всякая другая, состоит из трех Миров. Первый из них — это физическая часть планеты, наш земной шар. Он называется Миром Плотным. Второй Мир — это «тонкая» часть планеты, Мир чувств, желаний, эмоций. Этот Мир называется Миром Тонким. Третий Мир — это Мир мысли, он называ­ется Миром Огненным. Все три Мира совмещаются кон­центрически один в другом, образуя сложное тело планеты.

    Таким образом, наша планета Земля состоит из плотной физической материи, проникнутой сферами из Тонкой и Огненной материи. Все виды материи проникают друг друга. Тонкая сфера не только распространяется над поверхностью Земли на многие километры, но и проникает земной слой; точно также и сфера Огненной материи проникает как Тонкий Мир, так и плотную Землю.

    Все три сферы планеты — все три Мира ее — населены. Живущие в одном Мире не видят других Миров и не ощущают их. Они просто переходят из одного Мира в другой — умирая в одном, они нарождаются в другом.

    Как мы уже знаем, на нашей планете существует семь ступеней Космической Жизни. Три Элементарных Царства, живущих в Мирах Огненном и Тонком, представляют ступени жизни инволюционирующей. Минеральное Царство Плотного Мира является поворотным пунктом. А следующие Царства — это ступени эволю­ционирующей жизни. Растительное Царство живет в Плотном Мире: своей физической формой — в низших подразделениях его (физических), а своими ощущениями — в высших (эфирных). Животное Царство, кроме того, своими чувствами и желаниями участвует еще и в Тонком Мире. Наконец, человечество своим мышлением живет, кроме того, еще и в Огненном Мире — оно уча­ствует в жизни всех трех Миров.

    Что представляет собой самая Высшая ступень Космической Жизни на планете — человечество? Это — определенное количе­ство (несколько десятков миллиардов) жизней-единиц, проявляю­щихся в человеческих формах. Эти жизни проходят свою эволюцию путем многочисленных воплощений в Плотном Мире планеты. В промежутках между проявлениями в Плотном Мире они пребы­вают в Тонком и Огненном Мирах. Эти проявления повторяются столько раз, сколько требуется для полного развития сознания каж­дой человеческой жизни — от животного сознания в начале Пути и до Божественного в конце его.

    Когда каждая ступень Космической Жизни заканчивает свою эволюцию и приходит время ей переходить в следу­ющую, Высшую ступень, а по плану эволюции такое время приходит для всех ступеней одновременно, тогда все ступени жизни, находившиеся на одной планете, переходят на другую. Таков Космический Закон.

     

    Это значит, что когда живущее на Земле человечество закончит свою эволюцию (а с ним вместе и другие Царства), тогда все ступени жизни оставят Землю и перейдут на следующую планету, предназначенную планом Логоса для дальнейшей эволюции. На той, другой, планете наше теперешнее человечество будет проходить следующую стадию своего развития — сверхчеловеческую, за неимением другого названия назовем ее Божественной. Наше тепе­решнее Животное Царство начнет человеческую стадию эволюции, а Растительное — животную.

    Это также значит, что те жизни, которые сейчас составляют наше теперешнее человечество, проходили свою дочеловеческую, то есть животную, ступень не на Земле, а на другой планете. Этой другой планетой была Луна.

    Наша Жизненная Волна, до своего вступления на Землю, была, в продолжение бесчисленных веков, жизнью, предшествовавшей лунной эволюции. Но на планете Луна Жизненная Волна появилась на одну стадию раньше, чем на планете Земля. Это значит, что человечество планеты Земля было Животным Царством на планете Луна; наше теперешнее Животное Царство земной эволюции было Растительным Царством на Луне; точно так же и все остальные Царства Лунной эволюции на одну ступень позади тех же Царств земной эволюции.

    Как произошел переход жизненной волны с Луны на Землю?

    Когда Луна завершила свой жизненный период, когда все ступени космической жизни на Луне достигли высшей точки своего развития и были готовы перейти на высшую ступень, а тем самым и на другую планету, тогда был создан новый центр планетной жизни — центр будущей планеты Земля. Вокруг этого центра начал формироваться Огненный Мир новой планеты — путем переноса его с Луны. Затем был передан Земле Тонкий Мир. Нако­нец, на новую планету перешли и все эфирные, газообраз­ные и жидкие части Плотного Мира Луны.

    Это произошло следующим образом. Новая туманность, из которой возникла Земля, развивалась вокруг центра, который находился приблизительно в том же отношении к умирающей планете, в каком в настоящее время состоят центры Земли и Луны. Но в состоянии туманности это скопление материи занимало гораздо больший объем, чем плотная материя настоящей Земли. Оно распространялось по всем направлениям так далеко, что заключило и старую планету в свои огненные объятия. Температура новой туманности значительно превышала известные нам температуры. Благодаря этому поверхность старой планеты нагрелась до такой степени, что вся вода и все летучие вещества пришли в газообразное состояние и сделались, таким образом, до­ступными воздействию на них нового центра притяжения, который образовался в центре новой туманности. Таким образом воздух и вода старой планеты были втянуты в состав новой планеты.

    Вот почему Луна в настоящем своем состоянии представляет бесплодную массу, лишенную воздуха, облаков и воды, необитаемую и неприспособленную для существования каких бы то ни было физических существ. Передав все свои жизнетворные начала новой планете, она стала действительно мертвой планетой, в которой со времени рождения нашего земного шара вращение почти прекратилось. Луна передала Земле все, кроме своего трупа.

    Луна является сейчас охлажденным отбросом — тенью, влеко­мой новым телом, которому переданы ее жизненные силы. Она об­речена на протяжении долгих веков преследовать Землю, привлекая свое порождение и будучи сама привлекаема им. Постоянно вам-пиризуемая своим порождением, Луна мстит Земле, пропитывая ее своими губительными, невидимыми и ядовитыми воздействиями, излучаемыми сокровенною стороною ее природы. Ибо она мертва, но, тем не менее, еще живое тело. Частицы ее разлагающегося тру­па полны деятельной и разрушительной жизни, хотя созданное ими тело теперь лишено души и безжизненно. Поэтому ее излучения одновременно благодетельны и вредоносны — обстоятель­ство, находящее на Земле параллель в факте, что травы и растения нигде так не сочны, нигде не растут с большей силой, чем на могилах, — тогда как именно эманация кладбищ или трупов приносит болезни и убивает.

    Прежде чем Земля достигнет вершины своей эволюции, распадение материи Луны будет закончено.

    К тому времени Задача нашей планеты будет выполнена, и теперешняя Земля станет мертвой планетой, без развивающейся жизни на ней. Она уменьшится в размере, благодаря утрате жидкости и газов, — тогда ее притянет к себе новая планета, и она будет сле­довать за ней, как Луна. Каждое Царство развивающейся жизни под­нимется на одну ступень. Наше теперешнее Растительное Царство на следующей планете будет ее Животным Царством; наше Живот­ное Царство начнет жить тогда в качестве человека. А наше челове­чество поднимется на уровень сверхчеловеческий.

    Существуют и другие бесчисленные планеты, на которых обитают разумные существа, как в нашей Солнечной Системе, так и вне ее. Так же и у них имеются плотный физический план, Тонкая и Огненная сферы. Мир Тонкий всех планет вполне отличен от Мира Тонкого нашей планеты. Так же как нет физичес­кого сообщения через межпланетное пространство между Землею и другими планетами, так нет и тонкого сообщения меж­ду Миром Тонким других планет и нашим Миром Тонким. То же можно сказать и о Мирах Огненных.

    Венера и Меркурий не имеют спутников, но они имели «роди­телей» так же, как имела их Земля. Обе эти планеты гораздо старше Земли. Эволюция Венеры впереди Земли на одну ступень. Нужно иметь в виду, что когда на физической планете, благодаря высокой температуре и давлению, не может быть еще органической жизни, подобно нашей земной, там все же находятся различные виды нефизической эволюции, могущие производить свою работу в Тонком Мире планеты.

    Благодаря тому, что эволюция Венеры на одну ступень впереди Земли и среднее человечество Венеры приближается к уровню Адептов, на помощь обитателям планеты Земля, при ее начале, пришли Адепты Венеры — в качестве Владык, Ману, Будд и других Великих Вождей Эволюции.

    Итак, планета Земля является порождением Луны и ее созда­нием — ее воплощением. Завершившая же свой жизненный пери­од планета Луна умерла — вступила в свою Пралайю. Планеты действуют на небесах, подобно человеку на Земле. Они порождают себе подобных, стареют и потухают, и только духовные принципы их живут в их порождениях, как пережиток их самих. Планета есть живое существо, ибо в Космосе ни один атом не лишен жизни, или сознания, или духа. В древних легендах можно встретить сравне­ние Земли с большим животным, имеющим свою особую жизнь, а следовательно свое сознание, или проявление духа.

    Закон рождения, роста и разрушения всего в Космосе — от Солнца до светляка, ползающего в траве — един. Осуществляется не­прерывная работа совершенствования с каждым новым проявлением, но Субстанция-Материя и Силы — одни и те же.

    Так повествует легенда о седьмой Тайне Космоса — о рождении нашей планеты.

     

     

    СЕМЬ ПРЕДАНИИ О ПЛАНЕТНОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ

     

    Камень становится Растением,

    Растение животным,

    Животное человеком,

    Человек Духом,

    А Дух Богом.

    Зарождение человечества на нашей планете представляет собой начало третьего этапа Великой Космической Жизни. Существует три эволюционных потока:


    первый — эволюция Космической Материи (Духо-Материи) — это есть образование материалов;
    второй — эволюция Жизни и Формы — это можно назвать построением дома из ранее созданных материалов;
    третий — эволюция человечества, эволюция самосознания — это есть рост обитателей построенного Дома.

    Развитие минерала в растение и растения в животное — это стадия второго Эволюционного Потока. Переход же от животного к человеку — это уже начало качественно новой ступени, начало нового, третьего Эволюционного Потока. Человечество представ­ляет собой новый поток энергии и сознания Божественной Жизни, совершенно отличной от того Потока Жизни, который оживотворяет Царства ниже человеческого. Потому животное не становится человеком тем же путем, каким растение развивается в животное.

    Как же совершился этот переход? Он происходил в течение многих миллионов лет. Обратимся к легендам о том, как началось и развивалось человечество нашей планеты.

     

    ЛЕГЕНДА ПЕРВАЯ

    ЛУНА НАСЕЛЯЕТ ЗЕМЛЮ

    ПРОЛОГ

    ТВОРЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

    ...Семь Планетарных Духов — Правители семи главных пла­нет— вращались, устремляя свои колесницы вокруг Владыки сво­его — Солнца.

    Дух Земли, вращающий и охраняющий наш земной шар, сказал Духу Солнца: «Владыка Лика Блистающего, Дом мой пуст... Пошли Сынов Твоих населить Землю. Ты послал семь Сынов Твоих Владыке Премудрости Меркурию. Пошли же ныне и слуге Твоему!»

    Сказал Дух Солнца, Владыка Лика Блистающего: «Я пошлю тебе Огонь, когда начнется работа твоя. Подыми голос твой до других планет. Обратись к Отцу твоему, Владыке Луны, проси Его Сынов... Народ твой будет управляться Отцами — Владыками Питри».

    Великие Владыки призвали Владык Луны в воздушных телах: «Породите людей», — было Сказано Им, — «Людей Вашего есте­ства. Дайте им внутренние формы — Монады. А Мать-Земля, Природа, сложит внешние оболочки...»

     

    ЛУННЫЕ ПРЕДКИ

    Луна сыграла самую большую и самую значительную роль — как в образовании самой Земли, так и в населении ее человечески­ми существами. Монады, которые проходили животную стадию эволюции на Луне, закончив свой цикл, должны были начать но­вую ступень жизни на Земле — начать здесь человеческую эволю­цию. Они были теми плодами, которые Луна должна была передать Земле для дальнейшего развития.

    Тогда, как сказано в легенде Пролога, «Великие Владыки дали приказ Владыкам Луны — Питри — создать Людей...» Питри были двух видов: Высшие Боги — Владыки Пламени, именуемые Агни-шватта, и Лунные Боги, называемые Бархишадами. Агни-шватта Питри были на одну ступень выше — они были на уровне Мира Огненного, тогда как Бархишады были на уровне Мира Тонкого.

    И вот случилось так, что Бархишады, или Лунные Боги, повиновались приказу Логоса творить — они пошли на Землю. Агни-шватта же, или Высшие Боги, отказались. Они не захотели идти, они не пожелали творить.

    Агни-шватта Питри были лишены творческой страсти, ибо они были слишком божественны и потому не способны создать физическое тело. Тем не менее, лишь они могли завершить человека, то самосознательным — дать ему зачаток ума, зача­ток способности мышления. Бархишады же, будучи на уровне Мира Тонкого, могли создать только тонкое тело — прообраз физического.

     

    РОЖДЕНИЕ ПЕРВОЙ РАСЫ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

    Эволюция человечества на нашем земном шаре являет со­бой семеричное подразделение. Жизненный цикл человечества подразделяется на семь человеческих Рас, называемых Коренными. Они появляются последовательно одна за другой. Так же в каждой Коренной Расе последовательно появляется семь под-рас.

    Первая Коренная Раса, то есть первые «люди» на Земле, была Потомством Лунных Предков, или Питри. Бархишады выделили свои тонкие тела из себя самих и стали творцами тонких форм человека. Вокруг этих форм Природа строила эфирные тела. Таким образом, Прародители человека — Питри, или Отцы — есть мы сами, как первичные личности, — мы есть они.

    Высшие Питри, или Агни-шватта, не приняли участие в этом творении. Первая Раса не получила ту сокровенную священную искру, которая горит и развивается в пламя человеческого разума и самосознания. Питри и Бархишады могли облечь человеческие Монады только своей собственной тонкой сущностью, с ее живот­ными инстинктами. Они могли дать только то, что было присуще их собственной природе, и не более. Лунные Боги могли из себя выявить лишь тени людей. Первоначальный человек, исшедший из тел своих Прародите­лей, был существом эфирной формы, лишенным плотности. Монады, воплощавшиеся в эти пустые оболочки, были бессознательными.

    Первоначальный человек мог стоять, ходить, бегать, летать. Но он все же был лишь Чхая — только тенью бессознательной...

    Первые создатели были Пигмалионами Первобытного человека — они не могли оживить эту статую разумом. Ибо, чтобы закончить семеричного человека, чтобы соединить его низшие тела с высшими и скрепить их с Духовной Монадой, нужен был связующий Принцип — Живой Огонь, который дает человеку са­мопознание и самосознание, — нужен был Манас, тело Мысли.

     

    ЭВОЛЮЦИЯ ВТОРОЙ РАСЫ

    Из Первой Коренной Расы развилась Вторая. Она произошла из Первой путем почкования и выделения. Первичный процесс раз­множения, посредством которого Вторая Раса образовалась из Первой, происходил следующим образом: эфирная форма, облекавшая Монаду, была окружена, как и сейчас, яйцеобразной сферой Ауры. Когда наступало время размножения, эфирная форма «выталкива­ла» свое миниатюрное подобие из яйца окружающей Ауры. Этот зародыш рос и питался Аурой до тех пор, пока его развитие не за­канчивалось, затем он постепенно отделялся от своего родителя, унося с собою собственную сферу Ауры.

    Первая Раса стала Второй Коренной Расой без того, чтобы породить или создать ее. Так как Первая Раса была составлена просто из эфирных теней Прародителей-Творцов и не имела своих физических тел, то эта Раса не умирала. Вместо того, чтобы умереть, она исчезала во Второй Расе, как переходят некоторые низшие жизни в свое потомство. Ее люди постепенно растворялись и поглоща­лись телами своего собственного потомства, более плотными, нежели их собственные. Материя первичных форм, облачная и эфирообразная, была притянута или поглощена и, таким обра­зом, стала дополнением форм Второй Расы. Первичная, или роди­тельская, материя была употреблена на создание нового существа, на построение тела потомства.

    Первые подрасы Второй Расы были рождены посредством вы­шеописанного процесса, последние же, постепенно, параллельно с эволюцией человеческого тела, начали воспроизводиться иным способом. Последние люди из Второй Расы были «Рожденными Путом». Первая и Вторая Расы, а также первая половина Третьей Расы, существовали на протяжении трехсот миллионов лет. Пер­вые Расы не имели никакого отношения к климатам, так как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее изменениям. Земные условия, существовавшие тогда, не имели отношения к Плану, на котором происходила эво­люция эфирообразных тонких Рас. Геологические и физические затруднения не существовали для первоначального эфир­ного человека.

    Существо, ставшее Первичным Человеком, могло прекрасно оставаться непроницаемым для любого состояния атмосферных ус­ловий, окружавших его. Первичный Предок мог действовать и жить с одинаковой легкостью как под землею и в воде, так и на земле.

     

    ЛЕГЕНДА ВТОРАЯ

    МИФ О ЛЕМУРИИ

    НАЧАЛО ТРЕТЬЕЙ РАСЫ

    Первая Раса создала Вторую посредством «почкования». Вторая Раса, «Путом рожденная», дала начало Третьей Коренной Расе аналогичным, но уже более сложным процессом — она развила «Рожденных из Яйца».

    «Пот» усилился, капли его увеличились и стали шаровидными телами — большими яйцами, служившими внешним вместилищем для зарождения в нем плода ребенка. Сфероидальное ядро развивалось в большую мягкую яйцевидную форму и постепенно затвердева­ло. «Отец-Мать» выделял зародыш, в котором человеческий утробный плод нарастал в течение нескольких лет. После периода нарастания яйцо созревало, и молодое человеческое животное разбивало его и выходило из него без всякой помощи, подобно птицам в наше время.

    В начале Третьей Расы спустились на Землю Сыны Мудрости — для которых наступила очередь воплотиться как Эго человеческих Монад. Они увидели низшие формы первых людей Третьей Расы и отвергли их, пренебрегли первыми «Путом Рожденными»: «Они еще не вполне готовы», — Сыны Мудрости не захотели вой­ти в первых Яйцерожденных.

    «Мы можем избрать», — сказали Владыки Мудрос­ти. Воплощающиеся Силы избрали наиболее спелые плоды и отвергли остальные.

    Некоторые вошли в Чхая, другие устремились в Искру, прочие воздержались до Четвертой Расы. Те, кто вошли в Чхая, со време­нем сделались Архатами. Те, кто получили лишь Искру, оказались лишенными Высшего Знания: Искра горела слабо. Третьи остались разума лишенными. Монады их не были готовы. Они стали «узкоголовыми».

     

    РАЗДЕЛЕНИЕ ПОЛОВ

    Приблизительно до середины Третьей Расы как люди, так и животные были эфирообразными и бесполыми существами. С течением времени тела животных становились все более плотными. Так же и формы допотопных животных эволюцио­нировали и умножались. К пресмыкающимся были добавлены «драконы глубин» и летающие Змеи. Те, которые пресмыкались на земле, получили крылья. Те, с длинной шеей, обитавшие в водах, стали прародителями птиц. Так, птеродактиль и плезиозавр были современниками человека до конца Третьей Расы.

    Млекопитающие были вначале гермафродитами — «все живущие: и пресмыкающиеся, и гигантские рыбоптицы, и змеи с пан­цирными головами». Затем произошло разделение полов: животные разделились на самца и самку и стали порождать. После того, как животные получили плотные тела и разъединились, начало разделяться и человечество. Третья Раса при своем первом появлении была почти бесполой. Затем она стала двупо­лой — или андрогенной, — конечно, весьма постепенно. И только после долгого времени Третья Раса разделилась на два определенных пола.

    Переход от первого преображения к последнему потребовал бесчисленных поколений. Зародышевая клетка, исшед­шая от породителя, сначала развивалась в двуполое существо. Затем она стала развиваться в настоящее яйцо, которое начало рождать, постепенно и почти незаметно в своем эволюционном развитии, — сначала существ, в которых один пол преобладал над другим, и, наконец, определенных мужчин и женщин.

    Отдельные единицы Третьей Расы начали разъединяться в своих оболочках, или яйцах, еще до рождения и выходили из них младенцами определенного, мужского или женского, пола. И по мере смен геологических периодов, вновь нарождаемые под-расы начали утрачивать свои прежние способности. К концу Чет­вертой подрасы Третьей Расы младенцы утратили способность ходить, как только освобождались из собственной оболочки, и к концу пятой подрасы человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством тождественного процесса, как и наши исторические поколения. На это потребовалось, конечно, сотни тысяч лет.

    После разделения полов и установления зарождения человека через половое сочетание, Третья Раса познала смерть. Люди пер­вых двух рас не умирали, но лишь растворялись, как бы поглощенные своим потомством. Подобно фениксу, первичный человек воскресал из своего старого тела в новом теле. С каждым новым поколением он становился более плотным, физически более совер­шенным. Смерть появилась лишь после того, как человек стал фи­зической тварью — смерть пришла с завершением физического организма.

    Все это преобразование — разделение человека на два различ­ных пола и создание физического человека «с костями» — произошло в середине Третьей Расы — восемнадцать миллионов лет тому назад.

     

    ПЕРВОЕ ПАДЕНИЕ

    После разделения полов Третья Раса больше не творила — она стала рождать свое потомство. Будучи все еще лишенной разума, в эпоху разъединения полов, она по рождала, кроме того, и анормальных отпрысков. Те, кто не имел Искры, «узкоголовые», сочетались с самками некоторых животных. Они породили от них немых согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами, ходивших на четвереньках.

    В этот период люди физиологически были другими, по сравнению с тем, что представляют сейчас. Самки животных настолько же отличались от тех, которые известны нам сейчас, насколько те «люди» отличались от людей наших дней. Первобытный человек был человеком лишь по своей внешней форме. Он не имел разума в то время, когда он с самкою животного чудовища породил предка целого ряда обезьян.

    Предок настоящего антропоидного животного, обезьяны, есть прямое порождение человека, еще не обладавшего разумом, осквернившего свое человеческое достоинство, опустившись физически до уровня животного. Сыны Мудрости предупредили Третью Расу не прикасаться к плоду, запрещенному Природою. Цари и Владыки Третьей Расы наложили печать запрета на греховное совокупление.

    Но предупреждение не было принято. Люди осознали неприс­тойность содеянного ими лишь тогда, когда было уже поздно: после того, как Ангельские Монады из высших Сфер воплотились в них и одарили их пониманием.

     

    ОДАРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА РАЗУМОМ

    Каждый Мир имеет свою Матерь Звезду и Сестру Планету. Так,Земля — усыновленное чадо и младшая сестра Венеры, хотя оби­татели ее принадлежат к своему роду. Так как Венера не имеет спутников, то эта планета усыновила порождение Луны — Землю. Правитель Планеты на­столько возлюбил свое усыновленное дитя, что воплотился на Земле и дал ей совершенные Законы, которые в по­зднейшие века оказались в пренебрежении и даже были отвергнуты.

    Планета Венера, предвестница зари и сумерек, — самая лучезарная, наиболее сокровенная, мощная и таинственная сре­ди всех планет. Венера получает от Солнца вдвое больше тепла и света, нежели Земля. Она — «маленькое Солнце», в котором солнечное тело складывает запас своего света. Она отдает Зем­ле одну треть запаса, получаемого ею и оставляет себе две ча­сти его.

    Эволюция Венеры впереди земной на одну ступень. Человечество Венеры являет собой следующую, Высшую ступень по срав­нению с человечеством Земли. Люди Венеры настолько выше нас, насколько мы выше наших животных. Поэтому Венера является духовным прообразом нашей планеты, а Владыка Венеры — Духом-Хранителем ее.

    Третья Раса нашего земного человечества находилась под не­посредственным воздействием планеты Венеры.

    В середине эволюции Третьей Расы с Венеры пришли на Землю представители ее высокоразвитого человечества — Сыны Разума (Манас-Путра), — Светлые Существа, о которых упоми­нается как о Сынах Огня, благодаря их сверкающему виду. Они поселились на Земле как Божественные Учителя юного человечества.

    Некоторые из Сынов Разума действовали как проводники для третьей волны Жизни Логоса, внося в животного человека искру монадической жизни, из которой образуется Разум — Манас. Луч Божественного Разума осветил область до сих пор спящего челове­ческого разума, и зачаточный Манас оказался оплодотворенным. Результатом этого соединения явилось зачаточное «пребывающее тело» — Огненное тело человека.

    Таким образом, произошла индивидуализация духа, его инво­люция в форму, и этот дух, заключенный в «пребывающее тело», и есть душа, индивидуум, истинный человек. Это и есть час рожде­ния человека, ибо, хотя сущность его вечна — не рождается и не умирает, его рождение во времени как индивидуума вполне определенно. Человеческая душа, созданная «по образу Бо­жьему», начала тогда свою эволюцию.

     

    МАТЕРИК И ЛЮДИ ТРЕТЬЕЙ РАСЫ

    В то время, когда жила Третья Раса, то есть восемнадцать миллионов лет назад, распределение суши и воды на земном шаре было совершенно не такое, как сейчас. Большая часть теперешней суши была тогда под водой. Ни Африка, ни обе Америки, ни Европа не существовали в те времена — все они еще покоились на дне океана. Также мало что существовало из теперешней Азии: предгима-лайские области были покрыты морями, за пределами же их простирались страны, называемые теперь Гренландией, Восточной и Западной Сибирью и так далее.

    Вдоль экватора простирался гигантский континент, покрывавший большую часть теперешнего Тихого, а также Индийского океанов.

    Этот материк покрывал всю область от подножия Гималаев, отделявших его от внутреннего моря, которое катило свои волны через то, что мы знаем как нынешние Тибет, Монголию и великую пустыню Шамо (Гоби); от Читтагонга в западном направлении к Харвару и в восточ­ном — к Ассаму. Оттуда он распространялся к югу через то, что известно нам сейчас как Южная Индия, Цейлон и Суматра. Затем, охватывая на своем пути, по мере продвижения к югу, Мадагаскар с правой стороны и Тасманию с левой, — он опускался, не доходя несколько градусов до Антарктического Круга. И от Австралии, которая в те времена была внутренней областью на Главном Материке, он вдавался далеко в Тихий океан, за пределы Рапа-Нуи (Теапи или ост­ров Пасхи). Кроме того, часть материка простиралась вокруг Южной Африки в Атлантический океан, загибаясь к северу до Норвегии. Этот материк Коренной Третьей Расы сейчас называем Лемурией. Самое раннее человечество было Расой гигантов. Первые лемурийцы были высотой 18 метров. С каждой следующей подрасой рост их постепенно уменьшался и через несколько миллионов лет дошел до шести метров.

    О размерах лемурийцев свидетельствуют статуи, воздвигнутые ими в размере своих тел. Большинство гигантских статуй, открытых на острове Пасхи (часть затопленного материка Лемурии, были от шести до девяти метров высоты. Останки на острове Пасхи являются наиболее поразительными и красноречивыми памятниками первобытных великанов. Они так же велики, как и таинственны. Достаточно обследовать головы этих колоссальных статуй, оставшиеся целыми, чтобы при первом же взгляде признать черты типа и характера, приписываемого великанам Третьей Расы. Они кажутся вылитыми из одной формы, и хотя и разнятся чертами, — они имеют определенный чувственный тип. Лемурийцы были людьми страшной сверхчеловеческой физической силы, дававшей им возможность защищаться и удерживать на расстоянии гигантских чудовищ мезозойского и кайнозойского периодов. Фантастические и ужасные животные сосуществовали с человеком и нападали на него так же, как и человек нападал на них. Будучи окруженным в природе такими чудовищными тварями, человек мог вы­жить только потому, что он сам был колоссальным гигантом.

     

     

    ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЛЕМУРИЙЦЕВ

    Когда Третья Раса разъединилась и впала в грех, порождая людей-животных, животные сделались свирепыми — и люди, и они стали уничтожать друг друга. До этого времени не было греха, не было отнятия жизни.

    После разъединения полов блаженство первых рас пришло к концу. Вечная весна стала постоянно меняться, и времена года воспоследовали. Люди не могли дальше жить в Первой стране (Эдеме Первых Рас), которая обратилась в белый замерзший труп. Холод принудил людей строить укрытия и изобрести одежду. Тогда люди взмолились к Высшим Отцам (Богам). «Мудрые Змии» и «Драконы Света» пришли так же, как и Предтечи Озаренных (Будд). Они спустились и ста­ли жить среди людей, наставляя их в науках и искусствах.

    На заре своего сознания человек Третьей Расы не имел верований, которые можно было бы назвать религией, то есть он ничего не знал о какой-либо системе веры или внешнем поклонении.

    Но если взять этот термин в его значении, как нечто объединяющее массы в одной форме почитания, — выказываемого Тем, кого мы чувствуем выше себя, в чувстве благогове­ния, подобно чувству, выражаемому ребенком по отношению к лю­бимому отцу, — то, даже, самые ранние лемурийцы с самого начала своей разумной жизни имели религию, и весьма прекрасную.

    Не имели ли они вокруг себя своих Светлых Богов, даже среди себя самих? Не протекало ли их детство около Тех, кто дал им рож­дение и кто окружил их своими заботами и вызвал их к сознательной, разумной жизни? Это был Золотой Век тех древних времен. Век, ког­да Боги ходили по Земле и свободно общались со смертными. Когда Век этот кончился, Боги удалились, то есть стали невидимыми.

    Итак, Боги были от начала времен Правителями человечества, воплощаясь как Цари Божественных Династий. Они дали первый импульс цивилизации и направили ум, которым Они одарили человечество, к изобретениям и усовершенствованиям всех искусств и наук. Они появились как Благодетели людей.

    Огонь, добываемый посредством трения, был первой тайной Природы, первым и главным свойством материи, которое было раскрыто человеку. Фрукты и злаки, неизвестные до того на Земле, принесены были Владыками Мудрости с других Планет, — для пользования ими теми, кем Они управляли. Так, пшеница не есть продукт Земли: она никогда не была найдена в диком состоянии. С пришествием Боже­ственных Династий было положено начало первых цивилизаций. И тогда, когда в некоторых областях Земли часть человечества предпочитала вести жизнь патриархальную, а в других же дикарь едва лишь начинал сооружать очаг для огня и защищать себя от стихий, его братья, с помощью Божественного Разума, одушевляющего их, строили города и занимались искусствами и науками. Тем не менее, в то время как их братья-пастухи пользовались, по праву рождения, чудесными силами, «строители», несмотря на цивилизацию, могли теперь овладеть своими силами лишь постепенно. Цивилизация всегда развивала физическую и интеллектуальную сторону за счет психической, духовной. Овладение и управление своей собственной психической природой были среди раннего чело­вечества свойствами врожденными и такими же естественными, как хождение и мышление.

    Цивилизованные народы Третьей Расы под руководством Божественных Правителей сооружали обширные города, насаждали искусство и науки и знали в совершенстве астрономию, архи­тектуру и математику. Лемурийцы строили свои скалообразные города из редких почв и металлов, из изверженной лавы, из белого мрамора гор и черного подземного камня. Первые большие города были построены в той части материка, которая ныне известна как остров Мадагаскар. Древнейшие останки развалин циклопических сооружений были произведениями рук последней подрасы лемурийцев; каменные останки на острове Пасха также были циклопического характера. Этот остров принадлежал ранней цивилизации Третьей Расы. Внезапное вулканическое извержение и подъем океанского дна подняли эту маленькую реликвию Архаических веков — после того, как она была потоплена вместе с остальными — нетронутую, со всеми ее статуями и вулканом и оставили как свидетельницу существования Лемурии.

    Изумительные гигантские статуи — яркие и красноречивые сви­детели о погибшем материке с цивилизованным населением на нем.

     

     

    КОНЕЦ ЛЕМУРИИ

    Рождению и гибели Коренных Рас всегда сопутствуют и геологические изменения земного шара. Они вызываются изменениями в наклоне земной оси. Старые материки поглощаются океанами, появляются другие земли, огромные горные цепи поднимаются там, где их раньше не было. Поверхность земного шара каждый раз совершенно меняется. Это есть Закон, действующий в свое назначенное время — в точном соответствии с Законом Кармы. Выживание наиболее приспособленных народов и Рас утвержда­лось своевременной Помощью; неприспособленные же, неудачли­вые, — уничтожались, будучи сметены с поверхности Земли.

    После того как Третья Раса достигла апогея своего расцвета, она стала клониться к упадку; это отразилось на главном материке Расы — Лемурии, — он начал медленно погружаться. Огромный материк, царствовавший и возвышавшийся над Индийским, Атлантическим и Тихим океанами, стал дробиться во многих местах на отдельные острова. Эти острова, вначале огромные, постепенно исчезали один за другим. Наибольшим остатком огромного материка является сейчас Австралия. Теперешний остров Цейлон в период Лемурии был северным плоскогорьем огромного острова Ланки, на котором Третья Раса закончила свою судьбу.

    Лемурия была разрушена действием вулканов. Она погрузилась в волны вследствие землетрясения и подземных огней. Катаклизм, разрушивший огромный материк, произошел в силу подземных судорог и разверзания дна океана. Лемурия погибла около 700 тысяч лет до начала того, что ныне называется Третичным периодом (Эоценским).

    Остатками древних лемурийцев в настоящее время являются чернокожие народы {так называемого, негроидного типа): негры, папуасы, австралоиды и тому подобное.

     

    ЛЕГЕНДА ТРЕТЬЯ

    ПРЕДАНИЕ ОБ АТЛАНТИДЕ

    НАЧАЛО ЧЕТВЕРТОЙ РАСЫ

    Четвертая Коренная Раса — атланты — начала свое существование, примерно, 4-5 миллионов лет тому назад. В ту эпоху Третья Раса уже клонилась к своему упадку, но большая часть огромного континента Лемурии еще существовала. Новая Великая Раса зародилась там, где сейчас находится, приблизительно, середина Атлантического океана. Тогда в этом месте было скопление многих островов; с течением времени они поднялись и превратились в великий континент — Атлантиду. Люди Четвертой Расы произошли в результате отбора избранных из седьмой подрасы Третьей Расы. Первые ат ланты были ростом ниже лемурийцев, но все же являлись великанами — достигали трех с половиной метров. С течением тысячелетий рост их постепенно уменьшался. Цвет кожи Первой подрасы был темно-красный, а Второй — красно-коричневый.

    Состояние первых атлантов можно назвать младенческим: их сознание не достигло уровня сознания последних подрас лемурийцев. Поэтому развитие их происходило под непосредственным руководством Великих Наставников человечества, одаривших его разумом в Третьей Расе. Иерархи Великого Братства воплощались среди первых атлантов в лице их Правителей.

    От руководивших ими Божественных Учителей атланты восприняли веру в существование Высшего Космического Существа, проникающего все сущее. Так был установлен культ Солнца — как символ этого наивысшего понятия. Для его прославления атланты поднимались на вершины гор, там из цельных камней они сооружали подобие кругов, представлявших годовое вращение Солнца. Эти камни были расположены таким образом, что для того, кто становился перед жертвенником в центре круга, Солнце появлялось во время летнего солнцестояния позади одного камня, а во время весеннего равноденствия — позади другого. Эти же круги камней служили и для других астрономических наблюдений, касающихся отдаленных созвездий.

     

     

    РАСЦВЕТ АТЛАНТИДЫ

    Третья подраса атлантов — толтеки — достигла вершины раз­вития своей Расы. Они тоже были высокого роста — достигали двух с половиной метров; со временем рост их уменьшился, дойдя до роста человека наших дней. Цвет кожи этой подрасы был медно-красный, черты лица были правильными. Потомками толтеков яв­ляются чистокровные представители перуанцев и ацтеков, а также краснокожие индейцы Северной и Южной Америки.

    Приблизительно, один миллион лет тому назад, когда Атлантская Раса находилась во всем своем расцвете, континент Атлантиды занимал большую часть Атлантического океана. Северной своей окраиной Атлантида простиралась на несколько гра­дусов восточнее Исландии, включая Шотландию, Ирландию и северную часть Англии, а южной — до того места, где находится сейчас Рио-де-Жанейро, Мексика, Мексиканский пролив, и часть США и Лабрадора. Экваториальные области включали Бразилию и все про­странство океана до Золотого побережья Африки. Теперешние Азор­ские острова были недосягаемыми снежными вершинами наивысшей горной гряды континента Атлантиды. Существовали также отдель­ные, как бы оторванные от Атлантиды, части — в виде островов раз­личной формы, превратившиеся впоследствии в континенты Европы, Америки и Африки.

    Толтеки создали самую могущественную империю среди на­родов Атлантиды, приблизительно, около миллиона лет тому назад. После долгих междоусобных войн, отдельные племена объединились в одну большую Федерацию, во главе которой стал Император. Наступило время мира и процветания всей Расы. В течение многих тысяч лет царствовали толтеки над всем континентом Атлантиды, добившись огромного могущества и богатства. Город Золотых Врат, расположенный в восточной части Атланти­ды, являлся резиденцией Императоров, власть которых распрост­ранялась не только на весь континент, но и на острова.

    В течение всей той Эпохи посвященные Водители всегда под­держивали связь с сокровенной Иерархией, подчинялись Ее Предписаниям и действовали согласно с Ее Планами. Следствием этого та Эпоха была Золотым Веком Атлантиды. Управление было спра­ведливым и благотворным, искусство и науки процветали. Руководители страны, пользуясь сокровенным Знанием, достигли, поистине, необыкновенных результатов. В эту эпоху культура и цивилизация Атлантиды достигли своей кульминационной точки.

    В эпоху расцвета, под влиянием Императоров-Адептов, народ достиг наиболее чистого и истинного понимания Божественной Идеи. Символ являлся единственной формой, при помощи которой можно было подойти к Идее того Боже­ства Космоса, которое, будучи невыразимо, проникает все.

    Таким образом, символ Солнца был одним из первых воспринят и понят. Культ Огня и Солнца прославлялся в великолепных храмах, возвышавшихся на всем протяжении континента Атлантиды, особенно же в Городе Золотых Врат. В те времена запре­щались всякие изображения Божества. Диск Солнца являлся единственной эмблемой, достойной изображать голову Божества, и это изображение находилось в каждом храме. Этот золотой диск, обыкновенно, помещался таким образом, чтобы первый луч Солнца озарял его во время весеннего равноденствия или летнего сол­нцестояния.

     

    КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ АТЛАНТОВ

    Науки и искусства достигли максимального развития в Толтекской подрасе. Ни одна из остальных подрас Атлантиды не могла сравниться с толтеками.

    Письменность была изобретением атлантов и применялась ими. Они писали на тонких металлических листочках, поверхность которых напоминала белый фарфор. Они умели воспроизводить и размножать текст. Школы эпохи расцвета были двух категорий: начальные, где обучали чтению и письму, и специальные школы, куда переводились дети в возрасте, приблизительно, двенадцати лет, проявившие особые дарования. В этих высших школах они получали более обширное образование. Здесь изучались ботаника, химия, математика и астрономия. Большое внимание обращалось на то, чтобы каждый образованный человек знал в общих чертах медицину и способы лечения магнетизмом.

    Все науки проходились в школах иначе, чем у нас. Главной задачей учителей было развитие скрытых психических сил ученика и, в связи с этим, экспериментальное знакомство с тайными силами Природы. Сюда входило ознакомление с сокровенными особенностями растений, металлов и драгоценных камней, а также химическим процессом трансмутации металлов. Большинство людей обладало тогда способностями управления психическими силами. Особенно выдающиеся лица обучались в высших школах, или университетах, где специально занимались раз­витием скрытых индивидуальных сил.

    Вопросы, касающиеся одной из главных отраслей жизни толтеков — сельского хозяйства и земледелия — подробно изучались в высших школах. Здесь учили разводить особые породы животных, выращивать специальные сорта растений и злаков. Овес и некоторые другие сорта злаков являются результатом скрещивания пшеницы с различными травами, растущими в естественном виде на нашей планете. Пшеница же не есть продукт нашего Мира: она была занесена Учителями Мудрости с другой планеты.

    Все опытные исследования в этой области проводились в агрономических школах Атлантиды. Одним из результатов этих исследований было поразительное видоизменение банана, который в диком состоянии был почти без мякоти и, как дыня, полон косточек. И лишь после многих столетий, а может быть и после нескольких тысячелетий, огромное число прививок и особые условия выращивания дали тот фрукт без косточек, который мы знаем теперь. При многих опытах скрещивания и выращивания новых пород животных и растений, толтеки применяли искусственное тепло и окрашенный свет.

    Из домашних животных толтеки разводили особый вид свиней, похожих на маленьких тапиров; больших животных, похожих на кошек; предков собак с волчьей внешностью. В качестве дой­ных животных они имели особый вид скота, похожий на верблю­дов, но меньше их ростом — ламы из Перу происходят от таких животных.

    Мудрое руководство Иерархии сказалось также на предначертании основных типов Растительного и Животного Царств, которые проходят свою эволюцию формы и сознания при непосредственном воздействии со стороны человека.

    Например, развитие формы такого благородного животного, как лошадь, было результатом многих опытов, которые человек того времени проводил по начертанию Иерархии и при посредстве Ее помощников — Посвященных.

    В земледелии большое значение придавалось астрономии, ко­торая в то время не была отвлеченным знанием. Сокровенные влияния на жизнь животных и растений, также были предметом изучения, и атланты умели использовать эти знания. Был известен и способ вызывать по желанию дождь.

    Что касается развития искусства, то музыка даже в эпоху расцвета была очень несовершенной, а форма музыкальных инструментов — совсем примитивной. Живопись никогда не была высокого уровня. Скульптура, наоборот, достигла высокого совершенства. Каждый, кто имел средства или возможность, считал своим долгом поставить в храме свое скульптурное изображение из дерева или камня, напоминающего базальт. Более богатые граждане от­ливали свое изображение из золота, серебра или орихалька.

    Главной отраслью искусства была в то время архитектура. Жилые дома, даже в городах, были окружены садами. Характерной чертой жилищ толтеков была башня, возвышавшаяся на углу или в центре здания. Башня заканчивалась остроконечным куполом и служила, обыкновенно, как обсерватория. Фасады зданий украшались фресками, скульптурой или цветным орнаментом. Атланты любили яркие краски и расписывали свои дома как изнутри, так и снаружи. Особое вещество, похожее на стекло, но менее прозрачное, пропускало свет во внутренность домов.

    Общественные здания и храмы поражали своей массивностью и гигантскими размерами. Храмы состояли из огромных залов, похожих на гигантские залы Египта, но еще более грандиозных размеров. Как и частные жилища, храмы украшались башнями, орнаменты и фрески которых соответствовали их богатству. Башни служили как обсерваториями, так и для культа Солнца. Храмы и общественные здания украшались художественными инкрустациями и пластинками золота. Постройки, имевшие общественное значение, обыкновенно состояли из четырех зданий, окружавших центральный двор, посреди которого бил фонтан.

    Столица Атлантиды — город Золотых Врат, была рас­положена по склонам холма у морского берега. Покрытая великолепными лесами местность, подобно парку, окру жала город. Находящаяся неподалеку горная цепь давала городу воду. На вершине холма возвышался дворец императора, окруженный садом, через который протекал поток, снабжавший водой императорский дворец и садовые фонтаны. Затем поток низвергался каскадами в водоем, наподобие рва, окружавшего территорию дворца, отделяя ее таким образом от города, который был расположен ниже. Четыре канала, вытекавшие из этого рва, доставляли городу воду и питали кольцевые каналы, находившиеся ниже, которых было три. Внешний из них, расположенный ниже других, еще возвышался над окружающей равниной. Четвертый канал находился уже на са­мой равнине, собирая все сбегающие воды и, в свою очередь, низвергая их в море.

    Таким образом, город делился, при помощи каналов, на три концентрических пояса. В самом верхнем из них, примыкавшем непосредственно к территории дворца, были расположены беговое поле и огромные общественные сады. Большая часть правительственных учреждений находилась в этом поясе. Там же находилось здание для иностранцев, настоящий дворец, в котором все иностранцы, посещавшие город, на все время своего пребывания пользоались гостеприимством.

    Частные дома и храмы занимали следующие два пояса. На обширной равнине раскинулись повсюду виллы — резиденции бога­того класса. Сравнительно бедная часть населения жила в районе нижнего пояса, а также по ту сторону внешнего канала, у самого моря. Их дома более тесно жались друг к другу.

    В дни своего наибольшего расцвета Город Золотых Врат насчитывал более двух миллионов жителей. А общее число народонаселения всей Атлантиды в эпоху расцвета Толтекской подрасы достигало двух миллиардов.

    Атланты пользовались высокоразвитой техникой. Они осуществили идею воздушного судна, или летающей машины. Обычно машины вмещали не более двух человек, но некоторые могли приять до шести и даже восьми человек. Для сооружения воздушных судов пользовались особой смесью из трех металлов. Эта белая металлическая смесь была очень легкой. Поверхность воздушного судна покрывалась листами этого металла. Воздушные суда атлантов сверкали в темноте. Они имели вид корабля с закрытой палубой. Двигательной силой был род эфира. В центре судна помещался ящик, служивший генератором этой силы. Оттуда она передавалась посредством двух труб к концам судна. От этих труб вниз отходило восемь дополнительных. При подъеме судна открывались клапаны последних. Ток, проходя по этим трубам, ударялся о землю с такой силой, что судно поднима­лось кверху, причем дальнейшей точкой опоры служила сама плот­ность воздуха. Большая часть тока направлялась по главной трубе, конец которой был обращен книзу в конце судна, образуя при этом угол около 45°. Труба служила для взлета и движения судна.

    Атланты имели также и морские суда, приводимые в движение силой, подобно описанной выше. В этом случае движущая сила была более плотного состава. Позже, когда войны и междоусобицы по­ложили конец Золотому Веку, военные суда, предназначенные для воздушного плавания, заменили собой значительную часть морских, — тогда же их стали строить по типу военных транспортов, так что они вмещали до ста бойцов.

     

    УПАДОК АТЛАНТИДЫ

    Приблизительно около ста тысяч лет после Золотого Века начался упадок Великой Расы Атлантов.

    Во времена Третьей Расы звероподобие «умалишенных» проявилось в порождении огромных человекообразных чудовищ — по­томства человеческих и животных родителей. Со временем, потомство этих тварей изменилось вследствие внешних условий, пока, наконец, порождения эти, не уменьшившись в своих размерах, не стали низшими обезьянами Миоценского периода.

    С этими обезьянами позднейшие атланты возобновили грех «умалишенных» — на этот раз с полной ответственнос­тью. Результатом их преступления было появление обезь­ян, известных нам как антропоиды.

    За падением моральным последовало падение духовное.

    Эгоизм взял верх и войны положили конец Золотому Веку. Люди вместо того, чтобы работать на общую пользу — под руководством Великих Наставников в сотрудничестве с Великими (Космически­ми) Силами, впали в безумие самоистребления.

    Беря пример со своих хозяев, животные тоже бросились тер­зать друг друга. Это аморальное воздействие человека на животных простирается и до наших дней. Примером этого обстоятельства могут служить породы больших кошек, выдрессированных атлан­тами и приспособленных ими для охоты, которые с течением времени превратились в кровожадных леопардов и ягуаров.

    Каждый человек начал тогда бороться лишь за самого себя, использовать свое знание в целях чисто эгоистических и начал верить, что во Вселенной нет ничего выше человека. Всякий являлся для самого себя своим законом, своим богом. Тогда культ, отправлявшийся в храмах, перестал служить невыразимому идеалу, но стал культом человека такого, каким он является, каким его понимали.

    Атланты начали создавать свои собственные изображения, по размеру и подобию своему, и поклонялись им. Статуи высекались из изверженной лавы, из белого мрамора гор и черного подземного камня, также отливались из серебра и золота. Ниши, заключавшие в себе такие статуи, высекались из дерева или камня и вделывались в стены храмов. Эти ниши строились довольно обширными, такими, чтобы шествие священнослужителей во время торжеств в честь данного лица могло обходить вокруг его изображения. Так люди сами себе поклонялись. Наиболее богатые содержали целый штат священников, чтобы служить этому культу и заботиться об алтаре, в котором находились их статуи. Им приносились жертвы, как богам. Апофеоз поклонения самому себе не мог быть булыиим.

    Короли, большинство духовенства и значительная часть народа начали применять сокровенные силы, не считаясь с Законами, предписанными Посвященными, легкомысленно пренебрегая Их Советами и Указаниями. Связь с Иерархией по­рвалась. Личные интересы, жажда богатства и власти, разорение и уничтожение врагов с целью обогащения, все более и более овладевали сознанием масс.

    Сокровенные Знания, направленные в сторону, противополож­ную целям Эволюции, в сторону самости и недоброжелательности, превратились в магию и колдовство. Роскошь, эгоизм и варварство увеличивались все больше и больше, пока звериные инстинкты не стали господствовать безраздельно. Колдуны и адепты темных сил широко распространяли магию, и число людей, постигших и применявших ее, непрестанно увеличивалось.

     

    ГИБЕЛЬ АТЛАНТИДЫ

    Когда извращение Эволюционных Законов достигло своего апогея (как сегодня!Ред.) и Город Золотых Врат сделался настоящим адом по своей жестокости, первая ужасная катастрофа потрясла весь континент. Столица была сметена волнами океана. Миллионы людей были уничтожены. Об этой катастро­фе неоднократно предупреждались как император, так и отпав­шие от Высшей Иерархии священнослужители.

    Под влиянием Светлых Сил, предвидевших катастрофу, лучшая часть народа эмигрировала из этой местности до катастрофы. Это были самые развитые члены Расы, которые не поддались общему безумию, которые знали Космические Законы и сохранили правильное понимание ответственности и контроль над психическими силами.

    Эта первая катастрофа произошла в эпоху Миоцена, примерно 800 тысяч лет тому назад. Она значительно изменила распределение суши на земном шаре. Большой Атлантический континент потерял свои полярные области, а средняя часть его уменьшилась и раздроби­лась. Американский континент в это время отделился проливом от породившей его Атлантиды. Последняя простиралась еще по Атлантическому океану, занимая пространство от 50 градусов северной широты до нескольких градусов к югу от экватора. Произошли также значительные опускания и поднятия материков и в других частях света. Так, из оторвавшейся северо-восточной части Атлантиды образовалась громадная площадь: острова Великобритании составили часть огромного острова, охватившего Скандинавию, север Франции и ближайшие, окружающие их моря. Остатки Лемурии еще больше уменьшились, тогда как будущие территории Европы, Америки и Африки значительно расширились.

    Вторая, менее значительная катастрофа, произошла около 200 тысяч лет тому назад. Материк Атлантиды разделился на два ост­рова: северный, больший, называвшийся Рута, и южный, меньший, называвшийся Даития. Остров Скандинавия тогда присоединился к Европейскому материку. Произошли некоторые изменения на кон­тиненте Америки, а также затопление Египта.

    После катастрофы усилия Светлых Сил, действующих под водительством Иерархии, еще некоторое время давали благие результаты и удерживали спасенное население от занятий магией, но прежнего блеска подраса толтеков уже не могла никогда достигнуть. Позже потомки толтеков на острове Рута повторили в миниатюре историю своих предков. Правители и их династии достигли там опять известного могущества и царили над большей частью острова; впоследствии эта династия также попала под влияние магии, которая распространялась все больше и больше и привела вновь к космически неизбежной катастрофе, очистившей мир для его даль­нейшего эволюционного развития.

    Около 80 тысяч лет тому назад произошла третья катастрофа, по силе и ярости превысившая остальные.

    Даития почти совершенно исчезла, между тем, как от острова Рута сохранилась лишь сравнительно незначительная часть — остров Посейдонис.

    В указанную Эпоху и до исчезновения Посейдониса, все же, в какой-то части континента, всегда царствовал император Светлой Династии. Он действовал под водительством Иерархии: противился распространению темных сил и вел за собой меньшинство, соблюдавшее чистую и возвышенную жизнь.

    Перед катастрофами всегда происходила эмиграция лучшего меньшинства. Этими эмиграциями руководили духовные вожди, предвидевшие бедствия, угрожавшие стране. Посвященные цари и Учителя, следующие «Благому Закону», были Предупреждаемы заранее о надвигающихся катастрофах. Они являлись как бы центром пророческих предупреждений и спасали верные избранные племена. Такие эмиграции происходи­ли тайно, под прикрытием ночи.

    В 9564 году до нашей эры мощные землетрясения разрушили Посейдонис, и остров погрузился в море, создав огромную волну, затопившую низины. Это событие оставило после себя память в умах людей, как об огромном разрушительном «потопе». Вот одно из сказаний о последних днях Посейдониса: «...И печаловался Великий Царь Блистающего Лика, Глава всех желтоликих, видя грехи черноликих. И выслал он свои воздушные корабли (вимана) с благочестивыми людьми в них, ко всем своим Братьям-Правителям, главам других народов и племен, говоря: «Готовьтесь! Восстаньте вы, о, люди Доброго Закона, и переправьтесь через землю, пока она еще суха. Владыки бури грядут. Колесницы их приближаются к Земле. Лишь одну ночь и два дня проживут Владыки темного лика (колдуны) на этой терпеливой земле. Она осуждена, и они должны низвергнуться вместе с нею. Владыки Огней недр — Гномы и стихийные Духи Огня — изготовляют свои Огненные доспехи. Но владыки злого глаза сильнее, нежели стихийные Духи и они рабы могущественных. Они сведущи в Аст-ра-Видья — в высшем магическом искусстве. Восстаньте и употребите ваши силы, чтобы противостоять силам колдунов. Пусть каждый Владыка Блистающего Лика заставит вимана каждого владыки темного лика попасть в его владение, чтобы ни один из колдунов не смог бы, благодаря ему, спастись от вод, избежать жезла Четырех Кармических Божеств и спасти своих злых последователей. Пусть каждый желтоликий нашлет сон на каждого черноликого. Пусть даже колдуны избегнут боли и страдания. Пусть каждый человек, верный Солнечным Богам, парализует каждого человека верного лунным богам, чтобы он не страдал и не избег своей учас­ти. И пусть каждый человек желтого лика даст свою воду жизни (кровь) говорящим животным, принадлежащим чер­ному лику, чтобы они не разбудили хозяина своего».

    Час пробил, Черная Ночь готова...

    «Да сбудется судьба их. Мы слуги Великих Четырех Карми­ческих Богов. Да возвратятся Цари Света». Великий Царь упал на свой Блистающий Лик и возрыдал...

    Когда Цари собрались, воды уже двинулись, но народы успели пересечь сухие земли. Они были уже за пределами уровня моря. Цари их настигли в своих виманах и повели в земли Огня и Металла (Восток и Север).

    Метеоры пали ливнем на землю черноликих, но они спали. Говорящие звери (магические стражи) были спокойны. Владыки недр ожидали приказов, но они не пришли, ибо властелины их спали. Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого, плоскогорья остались сухими, лоно Земли (земля антиподов) тоже. Там обитали те, кто спасся: люди желтого лика и прямого глаза (открытые и искренние люди). Когда вла­дыки темного лика проснулись и вспомнили о своих виманах, чтобы спастись от поднимающихся вод, они увидели, что те исчезли.

    Уводимые народы были так же многочисленны, как Звезды Млечного Пути. Подобно тому как змий-дракон медленно развертывает свое тело, так сыны людей, уводимые Сынами Мудрости, развернули ряды свои и распространились, подобно несущемуся потоку речных вод. Многие убоявшиеся среди них погибли на пути. Но большинство было спасено.

    Некоторые из более могущественных магов, «темных ликов», проснувшись раньше других, начали преследовать тех, кто «ограбил» их и кто находился в последних рядах. Преследователи, голова и грудь которых поднимались над водой, гнались за ними, пока, наконец, не настигли их воды и они все не погибли до последнего человека; почва опустилась под их ногами, и Земля поглотила тех, кто осквернил ее.

    Так последний остаток Атлантиды — остров Посейдониспогиб от вод снизу и от огня сверху. Великая Гора не переставала изрыгать пламя — «Огнь изрыгающее Чудовище» осталось одиноким среди развалин злосчастного острова.

     

    НАСЛЕДНИКИ АТЛАНТОВ (ЕГИПЕТ)

    Около 400 тысяч лет тому назад Великая Ложа Посвящен­ных была перенесена из Атлантиды в Египет. Золотой Век толтеков давно кончился, моральный упадок и занятия магией распростра­нялись все шире и шире. Белая Ложа требовала более чистого ок­ружения и потому была перенесена в Египет — в то время пустынную, малонаселенную местность. Там Великая Ложа Посвя­щенных смогла в течение двухсот тысяч лет продолжать беспре­пятственно свою работу.

    Около 200 тысяч лет тому назад Белая Ложа основала импе­рию, в которой воцарилась Первая Божественная Династия Египта, и начала просвещать народ. В это время появились первые отряды переселенцев из Атлантиды.

    В продолжение десяти тысяч лет, которые оставались до второй катастрофы, были выстроены две большие Гизехские пирамиды,с большими залами, где происходили обряды посвящения учеников и в которых должны были быть сохранены могущественные талис­маны на время космических катастроф, ими предвиденных.

    В эпоху второй катастрофы (200 тысяч лет тому назад) и первого потопления Египта, население его эмигрировало в горы Абиссинии, которая в то время была островом.

    Когда потопленные территории появились опять над морем, они стали заселяться: частью потомками прежних обитателей, частью переселенцами атлантов, главным образом аккадийцами. Их смешение с другими и создало тип египтян. К тому времени относится правление Второй Божественной Династии Египта, когда Посвя­щенные Адепты еще управляли страной.

    Третья катастрофа Атлантиды, происшедшая 80 тысяч лет тому назад, вызвала второе затопление Египта. Когда вода схлынула, то воцарилась Третья Божественная Династия. В царствование первых правителей этой династии были построены великий храм Карнака и множество других величественных построек.

    Погружение в океан острова Посейдонис (9564 г. до н. э.) вызвало еще одно затопление Египта. Оно было кратковременным, но положило конец Божественной Династии, потому что Ложа Посвященных перенесла свое место жительства в другую страну. Человеческая династия царей древнейших египтян обладала всеми знаниями атлантов, хотя в их жилах больше не было их крови.

    Во время потопления острова Посейдонис пустыня Сахара являлась еще дном океана так же, как и пустыня Гоби была еще дном моря внутри центральной Азии. Острова Великобритании были еще соединены с Европейским континентом, а Балтийского моря еще не было. Начиная с этого времени, очертания континентов прини­мают уже ту форму, в которой они существуют в наши дни.

     

    ДРУГИЕ ПОДРАСЫ АТЛАНТОВ И ИХ ПОТОМКИ

    Туранцы — четвертая подраса — были желтого цвета. Эта подраса была буйной и недисциплинированной, грубой и жесто­кой. Туранцы никогда не властвовали на континенте Атлантиды. Они были колонизаторами. Большая часть из них эмигрировала в местности, расположенные на восток от Атлантиды. Затем они направились еще дальше на восток, к берегам центрального моря Азии. Некоторые из них перекочевали еще дальше, вдоль Желтой реки, и окончательно обосновались в центре Китая. Эта подраса представлена сейчас в некоторых частях современного Китая высокими китайцами, легко отличаемыми от китайцев седьмой подрасы.

    Первичные семиты — пятая подраса — были белые. Подраса очень воинственная, задорная, склонная к грабежам. Они были по преимуществу кочевниками. Характерными признаками этой подрасы были подозрительность и неуживчивость, вечные войны с соседями. Их потомками являются чистокровные иудеи и кабилы Северной Африки.

    Шестая подраса — аккадийцы — были белые. Они появи­лись уже после катастрофы, происшедшей 800 тысяч лет тому назад. Они вели много войн с семитами, которых, наконец, победили. Аккадийцы отличались коммерческими, навига­ционными и колонизаторскими способностями. Большой интерес, проявляемый аккадиицами к мореплаванию, заставил их усиленно заниматься наблюдением за звездным небом, потому огромные ус­пехи были достигнуты ими в астрономии и астрологии. Они построили несколько крупных торговых центров и установили связь с самыми отдаленными частями земного шара. Их потомками были финикийцы, торговавшие по берегам Средиземного моря.

    Последняя, седьмая — Монгольская подраса — зародилась в татарских степях восточной Сибири. Монголы произошли непос­редственно от туранской подрасы, которую они заменили в большей части Азии. Они не имели никакого отношения к древнему континенту Атлантиды. Зародившись на широком просторе Татарии, они имели достаточно мест для переселения в своей собственной стране. Эта подраса разрослась неимоверно. По условиям местности монголы стали кочевниками, затем земледельцами. Они были высшей подрасой по сравнению со своими предшественниками — грубыми туранцами. Так же, как и последние, они были желтого цвета. Рассеявшись на равнинах Китая, они представляют собой современных китайцев. Японцы не принадлежат целиком ни к одной из Рас, являясь помесью нескольких подрас.

    Японцы — как бы последняя накипь всей Коренной Расы. Вот почему в них много качеств, отличающих их от седьмой подрасы — китайцев.

    Пятая Коренная Раса, которая стоит ныне во главе человеческой эволюции, произошла от пятой подрасы атлантов — первич­ных семитов. Наиболее выдающиеся семьи этой подрасы были выделены и расселены вокруг южных берегов центрального моря Азии задолго до гибели Атлантиды.

    Пятая Раса делится тоже на семь подрас, из которых пока появились только пять. Первая подраса из центральной Азии пере­шла в Индию и обосновалась на юге Гималаев. Она стала господствовать на обширном Индостанском полуостро­ве, подчинив своей власти народы Четвертой и Третьей Рас, которые населяли в эту эпоху Индию. Первую под расу представляют собой не только арийские индусы, но также один из типов Древнего Египта — тот, к которому принадлежал высший правящий класс.

    Ко второй подрасе относятся арийские семиты, отличающиеся от первоначальных семитов: Халдея, Ассирия, Вавилон, а также современные арабы и мавры. Третья подраса — иранская, к которой принадлежали древние персы, потомки которых — со­временные иранцы. К четвертой подрасе — кельтской — принадлежат древние греки и римляне, а также современные итальянцы, греки, французы, испанцы, ирландцы, шотландцы. К пятой — тевтонской подрасе — принадлежат славяне, сканди­навы, голландцы, немцы, англичане и их потомки, рассеянные по всему свету.

     

    ЭПИЛОГ

     

    В центральной Азии, в Афганистане, на полпути между Кабулом и Балом, есть город Бамьян. Вблизи этого города возвышается пять колоссальных статуй. Самая большая — в 52 метра высоты. Вторая большая статуя, вырезанная, так же как и первая, в скале, имеет около 36 метров. Третья статуя измеряется лишь в 18 метров, две другие еще меньше. Последняя же из них лишь немного боль­ше среднего высокого человека нашей настоящей Расы. Первый и самый большой из этих колоссов изображает человека, задрапи­рованного в нечто вроде «тоги».

    Эти пять фигур принадлежат созданию рук Посвященных Чет­вертой Расы, которые после потопления их материка нашли прибежище в твердынях и на вершинах Центрально-Азиатской горной цепи. Эти фигуры являются иллюстрацией Учения о постепенной эволюции Рас. Самая большая изображает Первую Расу, ее эфирное тело было запечатлено в твердом несокрушимом камне. Вторая — 36 метров высоты — изображает «Потом рожденных». Третья — в 18 метров — увековечивает Расу, павшую и зачавшую первую физическую Расу, рожденную от отца и матери, последнее потомство которых изображено в ста­туях на острове Пасхи. Эти были лишь в 6 и 7,5 метрав Эпоху, когда была затоплена Лемурия. Четвертая Раса была еще меньше размером, хотя и гигантская, по сравнению с нашей Пятой Расой. И ряд заканчивается последней.

     

    ЛЕГЕНДА ЧЕТВЕРТАЯ

    В ПОТУСТОРОННИХ МИРАХ

    Много существует рассказов о жизни

    Разных людей от рождения до смерти.

    Но есть легенда о пути человека от смерти

    До рождения.

    Ее рассказал сам Путник.

    Послушаем эту легенду.

    Познаем другую сторону, или «изнанку», Мира.

    Поймем, что такое человек.

    УХОЖУ ИЗ МИРА ПЛОТНОГО

    Итак, я покинул свое физическое тело навсегда. Хотя я и уходил из него каждый день на несколько часов, но всегда возвращался — это называлось сном. А на сей раз я скинул его совсем, как изношенное старое платье, чтобы больше не надевать. Ибо пришел срок моего ухода из Мира Плотного. Этот срок был установлен Владыками Кармы при моем рождении. Длительность жизни в Мире Плотном определена каждому человеку.

    Оставленное мною плотное тело служило мне «проводником» жизни в Плотном Мире. Оно было инструментом для действия в нем, не более. Отбросив его, я тем самым лишился возможности жить в этом Мире, и он перестал для меня существовать.

    Правда, я пока еще не совсем ушел из Плотного Мира. Я только сбросил плотную часть физического тела, состоящую из твердых, жидких и газообразных частиц — то, что затем получило название «холодного трупа». Я унес с собою всю жизнь этого тела: теплоту, электричество и прочие энергии — то, что на Востоке называется «эфирным телом».

    Имея своей внешней оболочкой только эфирное тело, я стал невидимым для находящихся в Плотном Мире. При сильном желании я мог бы принять видимость «привидения» и показаться своим близким в виде облачной фигуры. Но я не сделал этого, ведь увидевшие меня могли бы испугаться. Тем более, что в момент ухода из плотного тела я был очень занят: я переживал свою жизнь вновь. В эти короткие секунды передо мной прошла панорама всей моей жизни. Из всех забытых закоулков и углов выступала картина за картиной, одно событие за другим.

    В мой смертный час выявился преобладающий смысл всей жизни, выяснилась ее руководящая мысль. Я увидел себя таким, какой я есть на самом деле. Торжественна была та минута, когда я стоял лицом к лицу со своей жизнью.

    Так было хорошо, что все, кто присутствовал у моего смертного одра, держали себя тихо и благоговейно. Они сознавали себя в торжественном присутствии Смерти — и торжественно молчали.

    Ничто не отвлекало меня от обзора проносящейся перед моим внутренним взором истекшей жизни, никто не нарушал покойного течения мысли.

    Те, кто врывается со своими личными огорчениями в тишину, так нужную отходящему, поступают эгоистично и грубо. Громкий плач и шумные жалобы могут потревожить умирающего и нарушить сосредоточенное внимание. Недопустимо звать в земные сферы, когда дух уже оторвался.

    Примерно через 36 часов после «смерти» я вышел и из эфирного тела, которое некоторое время носилось над могилой тела плотного. Скинутое эфирное тело может быть иногда видимо сенситивными людьми на кладбище как «привидение». Через несколько недель оно распадется и рассеется в воздухе.

     

    ЖИВУ В МИРЕ ТОНКОМ

    Освободившись от физических тел — плотного и эфирного, я очутился в другом миреМире Тонком, который стал теперь для меня видимым и реальным. Я остался тем же, кем и был, толь­ко теперь моим внешним телом стало тело тонкое — носитель и проводник желаний, чувств и эмоций. Обладая этим телом — с его органами восприятия (тонким зрением и прочим), — я сразу же мог принять участие в жизни Тонкого Мира и его обитателей.

    Это тело я имел и раньше, в Мире Плотном, только там оно было невидимым — скрытым за грубой оболочкой плотного тела. Посредством этого тонкого тела я мог желать, выражать чувства... Эта возможность осталась в полной мере и в Мире Тонком. Только в земной жизни я мог скрывать свои чувства, желания, эмоции — теперь же, в Тонком Мире, они стали зримыми, как в Мире Плотном было видимым плотное тело.

    Тонкий Мир есть не столько какое-то особое место, сколько со­стояние, в которое я погрузился после утраты физического тела. Мое сознание осталось таким же, каким оно было в Мире Плотном. Все ушедшие продолжают вести в Тонком Мире такую же жизнь, какую они вели, будучи на земном плане существования, часто даже не сознавая, что они перешли в другой Мир.

    Всякий вовлекается в порожденный им самим мир и в такое состояние, которое порождено самим человеком. Все чувствования в Тонком Мире зависят от развития и состояния сознания. Поэтому каждый находит там свой ад, или свое чистилище, или свой рай. Тонкий Мир содержит семь Планов, или семь сфер, соответственно различным устремлениям его обитателей и соответствен­но ступеням их духовного и интеллектуального развития. Это деление слоев Тонкого Мира не совпадает с условными классами Земли. Если в Плотном Мире человек, притворяясь, может скры­вать свою истинную сущность и занимать не соответствующее его развитию место, то в Тонком Мире это абсолютно невоз­можно: там всякий попадает в такую сферу, которую он своим духовным развитием достиг.

    Да, в Тонком Мире никак нельзя быть лицемерным и облекать грязные мысли покровом кажущейся добродетели. Если даже и в земной жизни люди преображают свою внешность страстями, и лицо развращенного испившегося негодяя принимает самое от­талкивающее выражение, то в Тонком Мире внутренний характер непременно выражается его внешним обликом. Каков человек есть на самом деле, таков и его внешний облик: он или сияет красотой, если его душа благородна, или же отталкивает своим безобрази­ем, если его природа грязна.

    В Тонком Мире каждое побуждение сразу же вызывает соответственное изменение внешнего мира. Зверские аппетиты формируют тонкое тело и звериные облики, дурные страсти обезображивают его до ужасных степеней. И что самое замечательное: сам человек при этом никогда не видит своего самопреображения

    Предвидя такую участь, не стоит ли позаботиться о своем об­лике заблаговременно? Не стоит ли приучаться в Мире Плотном мыслить так, чтобы в Мире Тонком ни перед кем не устыдиться?

    Ведь если человек вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему нечего опасаться — ему ни на миг не придется смущаться своим обликом, а он может быть и прекрасным!

    В Тонком Мире существует и подобие ада: состояние преступников и порочных в низших слоях Тонкого Мира очень мучительно. Ярые, злобные, жившие лишь чувственными наслаждениями, они очень страдают от невозможности утолить свою злобу и плотские страсти, ибо у них нет орудия для этого — физического тела. Они буквально горят в пламени своих неутолимых страстей.

    Сферы Тонкого Мира отличаются по плотности одна от другой. Эти различия в свойствах материи Тонкого Мира являются причи­ной того, что существа, пребывающие в одной сфере, отделены от существ, находящихся в другой, и только обитатели одной и той же сферы способны приходить в общение. Мир Тонкий устроен так чудесно, что обитатели любой сферы могут посещать все нижележащие сферы, но для того чтобы подняться в выс­шие сферы, они должны достичь соответствующего развития.

    Обитатели Тонкого Мира являются источниками света — они сами светятся, освещая собой и то пространство, в котором нахо­дятся. Но светоносность каждого существа Тонкого Мира зависит от достигнутого им большего или меньшего духовного совершен­ства, отсюда понятно разделение на светлых и темных. Светлый тот, кто светится, а темный света не излучает.

    В низших слоях Тонкого Мира царят сумерки, ибо свет их жителей слабый: они не умеют думать о Свете. Чем выше сознание и мысль, тем светлее нерукотворное сияние. Жители Тонкого Мира, которые хотят Света, не имеют недостатка в нем: светлая мысль рождает Свет. В Тонком Мире голос не нужен и заменен быстрой мыслью. Тут воспринимаются не слова, а мысли — тут сообщают­ся мысленно и не нуждаются в разных языках. Чудесна возмож­ность мыслить на своем языке и в то же время быть понятным людям многих стран!

    Очень увлекательна возможность в Тонком Мире творить из тонкой материи своею мыслью все, что угодно, что только человек желает. Чем богаче воображение человека, тем разнообразнее его творчество, и чем культурнее человек, тем прекраснее оно. Поэтому все мечтатели, поэты, художники имеют здесь безграничные возможности применить все свои способности и устремления.

    Освободившись от физического тела, я почувствовал себя свободным от многих стеснительных обязанностей. В Тонком Мире не нужно готовить себе пищу, не нужно заботиться о квартире, об одежде; также нет надобности и в отдыхе. Поэтому я имел здесь много свободного времени, которое я посвятил расширению сознания, наблюдению небесных Миров и изучению Законов Природы.

    Возможности обитателя Мира Тонкого, с точки зрения Плотного Мира, удивительны. Здесь я мог, с недоступной для земного понимания быстротой, переноситься от одного предмета к другому, из одного места в другое.

    То, что для земного человека является фантазией, сказкой, чудом, — здесь есть самая настоящая действительность и реальность: все те сказки, в которых говорится о «шапке-невидимке», о «ковре-самолете», о «добрых и злых феях» и про­чее — все это написано авторами, которые помнили о Законах и явлениях Тонкого Мира.

    Тонкий Мир есть не только наше состояние, он — целый Мир со всеми возможностями и препятствиями. Только Законы и усло­вия жизни Тонкого Мира совершенно иные.

    Так, пространство и время там воспринимаются совершенно иначе. В Тонком Мире тысячи земных лет могут показаться мигом и один миг — вечностью.

    Но ведь и на Земле бывает, что человек, погруженный в радость творчества или счастья, не замечает, как протекают годы, а одна какая-нибудь страшная минута кажется человеку бесконечно долгой. Да и в снах можно убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени — мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы.

    Обитатели Тонкого Мира совершают перелеты в тысячи земных миль за несколько секунд.

    Там нет понятия близко и далеко, ибо все явления и вещи одинаково доступны зрению вне зависимости от удаления их наблюдателя. Также там всякое существо и всякая вещь прозрачны и видны внутри и со всех сторон одинаково.

    Внешний вид Тонкого Мира тоже иной — светящаяся материя этого Мира не похожа на покровы земные. Цветы поражают богатством форм, цвет их несказанно сложнее красок земли; снега и белее, и кристальнее, и гуще земных; также и образы гор и морей — в преображенном состоянии. Кто видел цвета такого Мира и слышал его звучание, тот понимает, что для такого Мира лучшее определение — Тончайший.

    И вот кончился срок моего пребывания в Тонком Мире. Пришло время мне «умереть» и здесь — это значит сбросить с себя уже изношенное тонкое тело, ставшее «тонким трупом», и самому перейти в следующий, Высший Мир.

     

    БЛАЖЕНСТВУЮ В МИРЕ ОГНЕННОМ

    Когда связь с тонким телом окончательно порвалась, я погрузился в короткую бессознательность. Затем я пробудился от ощущения блаженства — яркого, безграничного, невообразимого для земного состояния. Я проснулся с чувством невыра­зимой радости, мира и покоя, превышающим всякое представление.

    Самые очаровательные мелодии тихо звучали вокруг меня, нежнейшие оттенки светящихся красок волновались перед моим открывшимся взором, сам звук казался световой музыкой, все существо насквозь прониклось светом и гармонией. Затем сквозь золотую дымку начали нежно выступать любимые лица, утончившиеся в красоте, которая отражала их благороднейшие эмоции, незапятнанные тревогами и страстями низших миров. Как передать словами блаженство этого пробуждения, сияние этой первой зари Небесного Мира!

    Что же это за Мир, в котором я очутился? Это был Мир Огненный , вернее, та часть, которая называется Миром Мысленным. Это Мир сознания, работающего как мысль, Мир Разума, но не того, который проявляется через мозг, а того, который свободно действует в своем собственном мире, не стесняемый физической материей.

    Здесь моим внешним телом стало тело Огненное, или «тело мысли», — проводник или носитель мышления, конкретный ум, интеллект; он создает конкретные мысли, его метод — логика внешнего мышления; он доказывает, рассуждает, делает выводы. Я имел это тело и в земной жизни, только тогда оно было скрыто за покровами тонкого и плотного тела, а теперь оно «обнажилось» и стало внешним. Оно построено из Духо-Материи Мира Мысленного и обладает более или менее развитыми органами восприятия этого Мира — в зависимости от культурного и духовного развития человека. Жизнь в Огненном Мире более деятельна, чем в Мире Тонком, формы ее более пластичны. Духо-Материя этого Мира гораздо сильнее оживотворена и более утонченна, чем наивысшая материя Тонкого Мира. Материя Мысли заставляет материю чувства казаться неуклюжей, тяжелой и тусклой, хотя по сравнению с физической материей она казалась столь волшебно прозрачной и светлой.

    Нет теней в Огненном Мире — светоносность всех частей этого Мира дает непрерывное свечение. Сияние аур, как своды облачные, лучи, как потоки и водопады. Цветы Огненные там отличаются сиянием, их можно сравнить со строением роз: малые вихревые кольца образуют как бы сочетание лепестков; запах, как преобра­женный озон, может дать как бы воздух хвои.

    В Мире Мысленном все, что человек думает, воспроизводится немедленно в формы, ибо разреженная и тонкая материя этого Мира есть та же, из которой состоят формы наших мыслей; она есть та среда, в которой проявляется наше мышление; и материя эта складывается немедленно в определенные очертания при каждом воздействии на нее мысли. Вот почему каждый человек действительно сам создает себе Небо, и красота всего окружающего бесконечно повышается соответственно богатству и энергии его мысли. По мере того, как человек развивает свои духовные силы, его Небо становится все более утонченным и прекрасным. Все ограничения в Мире Мысленном создаются самим человеком, и поэтому Небо каждого расши­ряется и углубляется одновременно с расширением и углублением души.

    Разделения во времени и пространстве в Мире Огненном не существует. В этих небесах мы постоянно находимся с теми, кого любили и почитали во время земной жизни — ушедших ранее или все еще живущих на земле. Мы видим их около себя, таких же счастливых, как мы сами, в той форме, которую мы любили на земле, и сохраняем полное сознание наших земных отношений, ибо в Мире Огненном расцветают все земные ростки любви. Когда дело идет об истинной связи между двумя душами, общение в Мире Огненном, или Мысленном, теснее, ближе, нежнее, чем все, что мы знаем на земле, ибо тут преград нет между одной душой и другой, и в полном соотношении со значительностью душевной жизни на земле будет и значительность душевного общения в Мире Огненном. Пространство здесь не имеет разъединяющего значения, и каждая душа здесь может прийти в соприкосновение с другой душой, лишь направляя свое внимание к ней. Такие общения происходят не только с быстротой мысли, но и с совершенной полнотой, если души стоят на одинаковом уровне эволюции, — вся мысль молниеносно переносится от одной души к другой, вернее сказать, каждая душа видит, как создает­ся мысль другой души.

    В течение этого состояния человек пожинает награду своего бескорыстия на Земле. Он совершенно поглощен блаженством своих личных привязанностей, предпочтений и мыслей, и собирает здесь плоды своих достойных действий. Никакие боль, печаль, ни даже тень горя не омрачают светлый горизонт его чистой радости.

    Мир Огненный есть Мир Блаженства и Радости невыразимой, но он представляет собой еще и нечто большее, чем место блаженного успокоения для утомленной души. Все, что было ценного в умственных и нравственных переживаниях человека в последней его земной жизни, здесь подвергается глубокой внутренней переработке, постепенному претворению в умственные и нравственные качества, в силы, которые он принесет с собой в следующее воплощение.

    Жизнь в Мире Мысленном вовсе не блаженный сон в стране цветов и не бесцельная праздность — это страна, в которой ум и сердце развиваются свободные от грубой материи и от мелочных забот, страна, где обеспечивается прогресс будущего. Продолжи­тельность времени, протекающего в этих Небесах, зависит от ко­личества материалов, которые человек приносит с собой из своей земной жизни. Жатва, пригодная для питания и претворения в Мире Мысленном, состоит из всех чистых мыслей и эмоций, зарожденных в течение всей земной жизни, всех умственных и нравственных усилий и стремлений, всех воспоминаний о бескорыстном труде на пользу ближнего — всего, что может быть введено в душевный строй и, следовательно, может служить развитию души.

     

    Так я пребывал в Мире Мысленном в течение периода, соответствующего принесенному душевному запасу. Здесь все доброе, совершенное в последней жизни, получило свое полное осуществление. И когда все уже было исчерпано, когда выпита последняя капля из чаши радости — тогда все, что было перера­ботано в способности, все, что обладает вечной ценностью, вош­ло в меня самого, и я сбросил с себя последнюю из всех своих временных оболочек — тело мысли, которое растворилось в Мире Мысленном; я достиг своей истинной Родины — Мира Огненного.

    Да, Мир Огненный — это истинная Родина человека, это его Страна, в которой он дома. Сюда он возвращается после путеше­ствия в Мир Земной, в «долину слез», куда он отправлялся, как в школу, — чтобы поучиться и собрать опыт. Здесь сам Человек — его бессмертная часть — переживает, ничем не обремененный, свою собственную жизнь в полной мере того самосознания и ведения, которых он успел достичь.

    Мир Мысленный и Мир Огненный, в сущности, являются одним большим Миром Мысли: первый — Мир конкретной мысли, второй — абстрактной, Огненной мысли. Поэтому Мир Мыслен­ный можно считать низшей сферой Мира Огненного. В высшей сфере подлежит претворению все сверхличное мышление, то есть те мысли, которые относятся к высшей, абстрактной области.

    Высшая сфера Мира Огненного — местопребывание Бессмертного Человека — состоит из трех подразделений. Человек остается в одном или другом сообразно ступени своей эволюции. На первом, низшем уровне пребывает огромное большинство из 60 миллиардов душ, составляющих массу нашего человечества. Это отсталое большинство поднимается только до низшей сферы Мира Огненного, и то лишь на короткое мгновение после того, как все временные оболочки сброшены. На один миг такая душа пробуждается к сознательности, молниеносное воспоминание освещает все ее про­шлое, и она видит все зачавшие его причины. Такая же вспышка предвидения освещает ее будущее, и она видит все последствия, которые произойдут в ее ближайшем существовании. Это все, что большинство людей способно испытать в этой области Мира Огненного.

    Но есть души, которые во время своего земного существования приготовили мышлением и благородной жизнью тот посев, с которого жатва снимается именно в этой области Мира Огненно­го. Здесь они начинают испытывать истинную жизнь человека, достойное существование самой души, не стесненной оболочками, которые все принадлежат низшим Мирам. И здесь человек узнает свое собственное прошлое и разбирается в причинах, которые он сам вызвал к жизни; он отмечает их взаимодействие и проистекающие из них последствия и даже видит нечто из их влияния на предстоящее ему в будущей жизни.

    В следующей, второй области Мира Огненного, пребывает сравнительно небольшое число душ высокой эволюции, которая проявляется во время их пребывания на земле врожденной культурностью и природной утонченностью. Это те души, которые во время земного существования посвящали всю свою энергию высшей, умственной и нравственной, жизни—для них уже нет покрова, скрывающего прошлое, их память совершенна и непрерывна.

    В третьей, наивысшей, области пребывают Бессмертные «Я» Учителей и Посвященных (Адептов) и их ближайших учеников.

     

    ЧТО ТАКОЕ «Я»?

    Я пережил несколько «смертей», сбросил, через определенные промежутки времени, одну за другой все свои временные оболоч­ки: тело плотное и эфирное, затем тело чувств, наконец, тело мысли. И теперь я остался сам собой, не имея более, что сбросить, значит более не умирающий, значит бессмертный, вечный...

    Что такое это бессмертие, вечное «Я»? Оно троично. Самая высшая часть — это частица Божества, искра Духа-Огня, Луч Абсолюта; на Востоке она называется Атма. Это Божественное ядро заключено в Буддхи — духовную душу, духовный разум, «тело бла­женства», — в то, что называется сердцем и дает способность про­зрения, способность проникать в сущность вещей путем мгновенного озарения, — интуиция или чувствознание.

    Соединение Атма и Буддхи образует зерно духа — Божествен­ную вечную Монаду. Это Огненное зерно духа неуничтожимо и неизменно, нерушимо и вечно. Оно одинаково у всех людей, оно является бессознательной основой каждого человека.

    Вокруг зерна духа накопляется и растет сознание человека — Манас или «Мыслитель». Это высший разум, ум абстрактного мышления, «ум идей», самосознание. Он соответствует логике Огненного синтеза, озаренного Светом интуиции.

    Это нетленная сокровищница всех результатов жизненных опытов и переживаний, достойных сохранения. В ней хранятся раз приобретенные умственные и нравственные качества — иначе они не могли бы возрастать. Атма, Буддхи и Манас вместе составляют бессмертное «Я» человека. Этот Вечный Человек, индивидуализированное Божественное «Я», является действующим лицом в телах, в которые он облечен. Его присутствие и дает это чувство «я» одинаково и телу, и душе. Будучи самосознательно, это «я» часто самообманчиво отождествляет себя с той из оболочек, в которой оно действует наиболее энергично.

    Например, у человека чувственного его «я» сливается с физическим телом и с природой желаний (тонким телом), — из них он извлекает свои радости и мыслит себя и эти тела как одно, ибо вся его жизнь в них. Для ученого его «я» заключается в разуме, потому что из деятельности последнего вытекают все радости ученого, в нем сосредоточена вся его жизнь. И только немногие могут подняться до абстрактных высот духовной философии и почувствовать Вечного Человека, как свое истинное «Я».

    Влияние и воздействие Высшего «Я» на свои тела называет­ся «совестью», когда дело касается нравственности, и «вспышками интуиции», когда они просветляют интеллект. Если эти последние настолько постоянные, что становятся нормальными, их совокупность называется «гением».

    Каждый из нас носит в себе это Вселенское Сокровище, этот Огонь единый и неизменный для всей Вселенной.

    Этот Вечный Человек не имеет непосредственного проявления в низших Мирах. Для этого он нуждается в проводниках — телах, соответствующих тем Мирам, в которых он проявляется. Совокупность преходящих оболочек, в которых человек действует в Мирах Мысленном, Тонком и Плотном, называется на Востоке «личностью», — она создается для каждого земного воплощения. А высшая триада (это бессмертное древо, которое выделяет из себя личности, подобно листьям, существующим в весеннюю, летнюю и осеннюю пору земной жизни) — Атма-Буддхи-Манас — называется «индивидуальностью». Она живет вечно — она облекается в тела и сбрасывает тела так же, как человек надевает на себя одеж­ды новыми и снимает старыми. Она — вечный собиратель достижений множества воплощений.

    Процесс ухода из физического воплощения, называемый смертью, не затрагивает индивидуальности. Сбросив все тела, Вечный Человек остается самим собой. И тогда он снова у себя дома, хотя, в сущности, он и не покидал своей обители — он лишь направлял часть своего сознания и воли в низшие Миры через посредство проводников из низшей материи.

    Человек живет и проявляет свою деятельность в трех Мирах: в Плотном — своими поступками, в Тонком — своими желаниями, в Мысленном — своими мыслями. Для каждого из этих Миров человек обладает телом, или проводником созна­ния, из материи этого Мира, которое служит ему средством познания этого Мира и для общения с ним. Человек пользуется этими проводниками в течение более или менее продолжительного времени, а когда он перестает нуждаться в них, он отбрасывает их прочь. То, что мы называем жизнью и смертью, для индивидуальности есть лишь временное устремление части ее сознания в низшие Миры, а затем возврат сознания в Высшие сферы. Смерть — лишь перемена, освобождающая человека от самой тяжелой из всех связывающих его цепей; смерть — лишь рождение в более широкую жизнь, возвращение после краткого изгнания на землю в истинную Обитель человека, переход из темницы к свободе горного воздуха. Смерть есть величайшая из земных иллюзий.

    СМЕРТИ НЕТ — есть только перемена в условиях жизни.

     

     

    СОБИРАЮСЬ СНОВА РОДИТЬСЯ

    Когда кончился срок моего пребывания в Мире Огненном, для меня, как и для каждого мыслителя, пришел момент ясновидения.На одно мгновение я увидел свое прошлое и причины, созданные в этом прошлом, которые будут действовать в моем будущем, и общие очертания моего ближайшего воплощения развернулись пере­до мною без покрова...

    Каждый приступающий к новой земной жизни имеет искру просветления, когда он понимает какие причины заставляют его принять то или иное испытание — так обуславливаются Задания земной жизни.

    Что заставляет возвращаться на Землю? Закон Космический: как голод толкает голодного к пище, так Закон Воплощения устремляет готовый дух к сроку его воплощения. Наступает момент, когда он остро начинает чувствовать магнитное притя­жение к земному воплощению, ибо лишь земля есть то горнило, в котором трансмутируются наши энергии и получается обновление и накопление новых. Высокий дух не противится естественной смене бытия, он радуется возможности совер­шенствовать новую сторону своей жизни. Он помогает находить трудные задачи, чтобы на них испытать обновленное сознание. Высокий дух стремится к трудному Пути. Нелегко подойти к земным сферам из Мира Высшего. Это ныряние можно сравнить с работой водолаза. Как водолаз должен надевать тяжелые доспехи, чтобы противостоять давлению океана, так идущий по земле должен окружить себя тяжкой плотью.

    Опытный пловец с высоты бросается вглубь — возвращаясь на поверхность, он ощущает смелость и радость. Так и сознатель­ный дух погружается в материю плоти, чтобы вознестись опять в горные сферы. Опыт делает такое испытание радостным.

    И вот кончился срок моего пребывания в Мире Огненном — я спустился в Мир Мысленный. Я излучил некоторую часть энергии в вибрациях, которые привлекли ко мне материю Мира Мысленного и облекли меня в нее. Из нее я построил, при помощи Высших Существ, тело мысли для начинающейся новой главы из вечной истории моей жизни. Когда было построено тело мысли, я вместе с этим телом спустился в Мир Тонкий. Мои энергии, продолжающие стремиться наружу, собрали также вокруг меня материю Тонкого Мира. Из этой материи было построено мое тонкое тело — тело желаний. Дальше я построил эфирное тело из эфирной материи Плотного Мира. Эфирное тело есть точная копия будущего физическо­го тела, вернее, его оригинал, ибо оно существует раньше физического. Последнее в своем утробном периоде точно копиру­ет его.

    Когда все эти оболочки были созданы, наступило время физи­ческого рождения. Высокоразвитый человек, который живет высшим сознанием, сам выбирает семью, в которой ему надлежит родиться. Для неразвитых людей этот вопрос решается Владыками Кармы — они определяют семью и условия, в которых такой человек должен родиться, — руководствуясь теми желаниями и стрем­лениями, которые человек обнаружил в прежней жизни, иначе говоря, теми следствиями, которые он создал.

    Физическое тело дается человеку его родителями, причем они могут передать ему лишь физическую наследственность — характерные особенности той расы и нации, в которой человек рождается. Это единственная наследственность, ко­торую человек получает от родителей, — все остальное в новую жизнь он приносит сам. Умственные и нравственные качества не передаются от родителей к потомкам.

    Так, гений не бывает преемственным — гений не передается от родителей, от отца к сыну. Вместо того, чтобы быть завер­шением постепенно совершенствуемой семьи, гений появляется совершенно внезапно. Если он имеет потомство, то передает ему только свои телесные качества, а не душевные. Ребенок гения часто родится тупицей, а обыкновенные родители дают жизнь гению.

     

     

    ЛЕГЕНДА ПЯТАЯ ЛЕГЕНДА

    О ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ

    ИЗ ЗВЕРЕЙ СТАНОВИМСЯ БОГАМИ

    В предыдущей легенде было рассказано, как человек после смерти в Плотном Мире и жизни в Тонком и Огненном снова возвращается на землю для следующей жизни. Так повторяется жизнь каждого человека. Надо вдуматься в слово Человек — оно означа­ет Дух и Чело, проходящее веками. В одном слове выражена вся смена воплощений, вся ценность сознания.

    Бесконечным рядом последовательных жизней человек при­обретает все более и более полный жизненный опыт, который в промежутках между воплощениями, то есть во время нахожде­ния в Мире Огненном, претворяется в способности и характер че­ловека. С этими способностями и этим характером, который создался в предыдущих жизнях, человек является в но­вую жизнь, — причем всякая новая жизнь, продолжая пре­дыдущую, начинается с той ступени развития, на которой человек остановился в предыдущей жизни. Так развивается его сознание. Эта эволюция сознания каждого человека происходит по определенному Плану, который состоит в раскрытии его дремлющей Божественности. Выполняя этот План, человек изживает свои отдельные жизни, и каждая его жизнь — как бы один день в Школе Вечной Жизни. Так, люди, наставляемые Великими Учи­телями Мудрости, учат уроки, необходимые для перехода из од­ного класса в другой.

    Для молодой души, недавно вышедшей из животного состояния, План учения — эгоизм, с его неумолимо настойчивым «я хочу это» — чтобы усилить центр ее индивидуальности. Так учатся люди первого класса. Они еще совершенно не развиты, их умственное развитие только в зачатке, они не умеют обуздывать свои буйные страсти, свою грубую природу. Рождаются они среди дикарей и в полуцивилизованных расах, а так же в отсталых и преступных типах цивилизованных обществ. Они воплощаются много раз подряд в одной и той же подрасе, имеют небольшой перерыв между воплощениями, хотя и могут быть задержаны на долгое время в низших областях Тонкого Мира. Но после многих жизней в классе дикарей план меняется, и урок, который человек должен постепенно выучить, это не «я», а «мы», — он должен теперь научиться делиться с другими, а не требовать для себя одного.

    Второй класс — это люди заурядного развития, с ограничен­ным мировоззрением, умственный горизонт их не выходит за пре­делы семьи, их государства или национальности. Перевоплощаются много раз в одной и той же подрасе, имеют небольшой отдых в Небесных областях, продолжительность которого зависит от дос­тигнутых в жизни успехов в своем духовном развитии. Эти два пер­вых класса — «дикарей» и «цивилизованных» — представляют собой более девяти десятых всего человечества.

    Затем приходит следующая стадия духовного развития, когда желание разделить бремя других становится основной нотой в жизни человека. «Дайте мне помочь вам», — так говорит План Логоса сердцу человека, стремящемуся к духовности. Третий класс — это культурные люди, которые стре­мятся к высоким целям, имеют высокие идеалы; их умственный горизонт расширился до понимания единства человечества. Перевоплощаются они два-три раза в каждой подрасе. Срок между воп­лощениями различный и может продолжаться до столетий и тысячелетий — в среднем 700-1200 лет.

    Четвертый класс — ученики Учителей Мудрости, сознательно творящие свое будущее. План Логоса для ученика — жить во имя своего Учителя, становясь с каждым днем все более благород­ным стражем и более сознательным проводником той благодати, которую Учитель создает для Мира. Ученики добровольно отказываются от продолжительного блаженства в Мире Огненном, на которое имеют Право, и для того, чтобы ускорить свою эволюцию, перевоплощаются тотчас после смерти. Каждый из них имеет Учи­теля, который сам выбирает для него семью и условия, в коих он должен родиться.

    На самой последней ступени, на ступени Учителя Мудрости, План Логоса завершается вполне, и душа живет в невыразимом единстве человека и Бога. «Не своей воли ищу, но Воли Отца», — молитва его действия. Пятый класс — редкие цветы человечества, которые закончили свою человеческую эволюцию и, достигнув богочеловеческого состояния, Руководят нашей эволюцией. Они не нуждаются в перевоплощениях и воплощаются лишь по своему желанию для цели эволюции и Блага человечества. Когда Учитель принимает рождение, Он сам решает, где и когда ему родиться, ибо Он абсолютный Хозяин своей судьбы.

    Итак, сроки пребывания в иных Мирах чрезвычайно различны — условия могут меняться от нескольких месяцев до тысячеле­тий. Все зависит от развития и зрелости человека.

    Всякая жизнь есть определенный урок, определенное Задание, которое нужно выполнить. Если человек был успешен в разрешении Поставленных ему Задач, он двигается в своей эволюции быстро; если он менее успешен, он много раз возвращается в те же условия, в ту же обстановку, в которых он не показал успеха.

     

     

    ШАГАЕМ ПО ЭПОХАМ

    Коренные Расы и их подрасы выполняют свои роли в драме Жизни, чтобы дать нам опыт. Вот почему Иерархия вносит в подрасы физические различия и помещает их то среди гор, то по берегам морей; вот почему Иерархия посылает в подрасы различные аспекты Единой Истины, выраженные в религиях и философиях, которые появляются в различных подрасах под Ее Руководством.

    Представим себе душу, рождавшуюся поочередно в каждой подрасе, начиная со дня рождения в первой подрасе атлантов, — какой своеобразный опыт будет у души, воплощенной в примитивном великаноподобном человеке! И как различен будет этот опыт во второй подрасе — у души горца молчаливого, выносливого, чуткого к переменам солнца и облаков. Воплотившись в толтека — в Атлантиде или Перу, она будет иметь опыт администратора в одном из удивительнейших патриархальных управлений, которые составляли славу толтеков. Такой администратор взял бы на себя всю тяготу забот о благосостоянии какой-нибудь деревни или провинции, учась при этом подавлять свою личность в пожизненном служении своим согражданам.

    В качестве туранского колониста душа привыкает странство­вать в поисках новых земель и бороться с природой на новых поселениях. В качестве воинственного первобытного семита она научается быть прежде всего бойцом, развивающим быстроту ре­шений и сознающим, что его жизнь принадлежит не ему самому, а племени. Как мореплаватель и торговец в аккадийской подрасе, человек познает магическую силу моря, он познает необходимость учитывать психологические моменты в распределении товаров и разовьет умственную силу в деловом соревновании. А затем как китаец-земледелец, не оставляющий никогда фермы, унаследованной от предков, так близко узнает он немногочисленных жителей своей деревни, деля их заботы и горести и на­учаясь познавать внутренний смысл жизни вдали от шума войн и торговли.

    Следя за странствиями души в ее новых рождениях, остано­вимся на ее появлении среди Пятой Расы. Наверное, жизнь в Индии оставила свой неизгладимый отпечаток в ней, дав ей нечто от присущего индусу философского и отвлеченного взгляда на жизнь. А ранее, в Древнем Египте, среди его практичного и счастливого народа, не отдававшегося мечтам, она развивала другую сторону природы своей.

    И если бы человек родился арабом в самом сердце пустыни, неужели эта пустыня не оставила бы в его душе своего отпечатка, снабдив ее тонкою чуткостью, ощущением невидимой жизни в природе и ее величия?

    В качестве иранца, рожденного в цивилизации, направляющей его усилия к успеху в торговле, он должен был научиться изобретательности, инициативе и честному ведению своего промысла.

    Затем как кельт, возможно, как грек в Афинах, — какое новое восприятие возникнет у него! — уверенного, что боги повсюду, как в воде, так и на суше; уверенного в своем божественном происхождении, рожденного для того, чтобы преобразить жизнь в искусст­во, имея идеалом всестороннее знание, которое развивает цельность природы и здоровое настроение сердца.

    Как римлянин — твердый в уверенности, что религия, семья и государство представляют одно целое, и с глубоким чувством законности и готовностью подчиняться закону, чтобы научиться искусству управлять. Либо как француз или итальянец, чутко и быстро отвечающий на эмоции, увлекающийся идеями помимо всяких ма­териальных соображений.

    А затем, рожденный как представитель Тевтонской подрасы в Скандинавии или Англии, или же в Америке. Какие новые способности может приобрести его душа в добавление к уже имеющимся свойствам? Практичность и, благодаря научным исследованиям, способность сверхличного суждения, добросовестность в деловой сфере и индивидуализм. А разве Бетховен, Вагнер и Шекспир не дадут ему нового понимания жизни? О будущей подрасе — шестой — возникающей теперь в России и других новых местах, мы уже можем предсказать некоторые качества: чувство братства и новое понимание от­ношений между родителями и детьми, сотрудничество в делах и материальной эволюции, интуиция, умение подходить по-новому к мировым проблемам, освобождение от традиций старого мира, любовь к солнечному свету, свежему воздуху и ко всему, что сближает людей.

    Представим себе также, как различны должны быть опыты души в тех же самих подрасах, если она воплотится в теле женщины, выполняя женские обязанности — в ней разовьются новые чувства и новые точки зрения, без которых душа была бы, наверное, беднее. И так как человек должен обладать не только качествами, присущими людям различных положений и состояний, но и качествами, присущими различным полам, то он воплощается то в мужском, то в женском теле. Число воплощений, мужских и женских, зависит от способности души претворять добытый жизненный опыт в способности. Обычно бывает не более семи и не менее трех воплощений подряд в одном поле.

    Так возвышаются и падают цивилизации, развивая в людях то или иное качество, но в основе всего — процесс перевоплощения. Цивилизации появляются и исчезают только для того, чтобы стать для нас полем опыта, дать нам новые переживания в раз­личных жизнях. Они создаются из праха, им дается сыграть свою особую роль, и затем они или погружаются в пучины морские, или разрушаются в огненном катаклизме. Но все они служат только сценами в драме, начертанной Логосом для нас, дабы, хорошо и верно исполняя свои роли, мы смогли бы когда-нибудь уподобиться Ему. Человек проходит поочередно через все Эпохи и Расы, через все культуры, через все общественные положения для того, чтобы своим собственным усилием, своим собственным творчеством развить до полноты все те Божественные свойства, которые заложены в нем как возможности.

    Каждая смена жизни, подобно лекарству, исцеляет какую-то нездоровую сторону человека. Не будет сиять камень, недостаточно отшлифованный. Великие воплощения иногда сменяются как бы незаметными — кто знает, какой ценный предмет должен быть найден во время трудного Пути?

    Царь может оказаться чернорабочим, а сапожник — сенатором, — смена воплощений идет по основам психическим, но не по земным отличиям. Знатные воплощения чередуются с трудовыми. Трудовое воплощение может повысить сознание превыше всех владык мира сего. Все области тяжкого труда полны нахождений.

    Гонимые научаются больше, чем гонители.

     

     

    ВСТРЕЧАЕМСЯ ЧЕРЕЗ ВЕКА

    Каждая душа развивается под влиянием своей собственной отдельной личности, но она следует по пути к осуществлению своей Божественности не одна, но совместно с другими душами, которые она учится любить. Истинная связь любви между ними сохраняет­ся навсегда, и каковы бы ни были их земные оболочки, истинная любовь пробьется через них, как искра, от одной души к другой. Физическое родство не так важно: сила истинной любви всегда проявится как Любовь и Служение — каков бы ни был земной проводник души, намеченный для нее Владыками Кармы.

    Проследим два примера таких встреч, разделенных веками, — две легенды о вечной Любви.

    В первом примере души Л, К и Б связаны между собой тесными узами любви, выкованными за многие прошлые жизни. Л и К принадлежат к тем типам душ, которые имеют 1200-летнее пребывание в потусторонних Мирах, тогда как Б принадлежит к типу, имеющему промежуток лишь в 700 лет между двумя жизнями на земле. Ясно, что Л и К не могут участвовать во всех жизнях Б. В течение этого времени, когда Б имел 32 воплощения, Л имел только 20, а К — 24. Л встречается с Б, и они становятся мужем и женой, но в этой жизни они не встречают К. Когда Л рождается вновь, он становится мужем К и шурином Б, но в промежутке Л и Б оба имели по одной жизни, в которой они не встретили К.

    В течение 32 жизней Б встречает Л 12 раз, тогда как Л и К вместе он встречает только 8 раз. Связь между Л и Б особенно сильна: каковы бы ни были их физические взаимоотношения — как мужа и жены, или жены и мужа, или как брата и сестры, или как влюбленных, которым не улыбается судьба, и они не могут вступить в брак, — всегда душа говорит душе. В одной из жизней К в женском воплощении удочеряет маленькую девочку Л, позднее Л в мужском воплощении усыновляет маленького мальчика К.

    Во втором примере можно проследить, как различно проявляются узы любви, существующие между Р и Д в течение 14 жизней, когда они встречаются. Когда Р меняет пол и два раза воплощается женщиной, любимый ею субъект в первом случае воплощается как сын, во втором — как ее муж.

    Когда Д меняет пол и в течение трех жизней воплощается мужчиной, он в третьей жизни встречает Р, тоже мужчину, и между ними возникает чувство необычайной взаимной симпатии и дружбы. В другом воплощении Р — священник, и к нему приносят маленькую девочку сироту (Д) для посвящения в храм; через короткое время между ними возникает чувство горячей дружбы, и священник становится ее духовным отцом и руководителем. Затем является жизнь, когда они вновь муж и жена. В двух следующих жизнях любовь вновь загорается в их сердцах, но их чувство протекает при тяжелых условиях. Следует жизнь, когда Д не встречается с Р, и лишь в новом воплощении они опять соединяются как муж и жена.

    В настоящей их жизни они не встретились, но поставлено ли в Плане Владык Кармы жить им врозь или вновь соединиться — все равно узы любви между душами остаются сильными и нераз­рывными; и, несомненно, что они вновь встретятся в следующих жизнях — как супружеская чета, или как отец и сын, или как дру­зья. Во всяком случае они впредь будут встречаться любящими друг друга, способными проявлять всю многогранность любви, которая выражается преданностью и самопожертвованием ради любимого, — независимо от проводников, которые им будут присуждены Владыками Судьбы.

     

    НАКОПЛЯЕМ СОКРОВИЩА

    Цель многообразного опыта многочисленных жизней человека — раскрытие многообразных сторон нашего сознания, пол­ное выявление скрытых в нас, в потенциальном состоянии, сил, красоты и величия, которыми Единая Жизнь наделила каждого из нас. Индивидуальность человека слагается веками в продолжение многих жизней — его стремления и его способности есть результат накопления прежних жизней. Новая жизнь дается ему для того, чтобы он совершенствовал свою индивидуальность, чтобы прибавил нечто положительное в Чашу накоплений — в этом смысл человеческой жизни на земле и в этом цель перевоплощения.

    Наблюдаемая разница в способностях есть результат большего или меньшего развития, большей или меньшей зрелости чело­веческой индивидуальности. Резкие различия в умственных или нравственных задатках, которые постоянно встречаются внутри семьи, объясняются тем, что умственные и нравственные качества принадлежат самой индивидуальности. Среди духовных странствований человек накопляет свой груз, который хранит среди своего сознания. В детском возрасте уже проявляются сведения и наклонности, которые нельзя объяснить никакими другими причинами, кроме прежних накоплений. Наслоения наблюдений за многие жизни, сложенные в глубине сознания, называются спящей мудростью.

    Так называемый дар распознавания не есть дар, но следствие трудов и опыта — распознавание приобретается многими накоплениями. Воображение есть отражение прежних опытов. Человек познал многие положения и тем утончил суждение свое. У некоторых людей чрезвычайно развито терпение, тогда как другие совершенно лишены этого качества. Причина в том, что обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Терпение (не путать с равнодушием!Ред.) принадлежит к ка­чествам, особенно трудно заработанным, как в земном, так и в тонком пребывании. Таким образом, терпеливыи человек есть многоопытный труженик, но нетерпеливый — новичок в жизни.

    Весь опыт прежних жизней и знание их сохраняется в «Чаше» — одной для всех воплощений, которая находится в непреходящем теле, в бессмертном человеке. Помнить о своих прежних жизнях может лишь человек высокодуховного развития. Лишь для ученика Учителя Мудрости наступает однажды такой момент, устанавливаемый Учителем, когда для него становится доступным понимание многих тайн, в том числе и тайн своих прежних жизней. Каждый человек носит в себе тайну. Лишь редко приоткрывается завеса прошлого в земном существовании — только перейдя за грань земли, человек просветляется в познании части своей тайны. Замечателен процесс, когда открывается Чаша накоплений: память внезапно озаряется, и прошлое встает во всей своей справедливости — нетленное накопление может оказаться истинным Сокровищем.

    Преждевременное знание воплощений очень вредно для восходящего духа, потому оно так мудро сокрыто Природою, действующей всегда и во всем по Законам Целесообразности. Часто преждевременное знание своих воплощений может остановить дальнейшее восхождение, ибо оно способно ввергнуть дух в бездну отчаяния, в случае раскрытия какого-либо предательства в прошлом, или же усилить

    САМОМНЕНИЕ — одно из самых преграждающих качеств на Пути. Поэтому следует благословлять мудрый покров тайны, тем более, что по мере восхождения дух сам снимает покров этот, видит свои воплощения, и смысл их становится ему понятен. В сущности, не все изглаживается из памяти человека, когда он появляется для но­вой жизни на земле.

    В первые годы жизни многие дети полны воспоминаний о прежней жизни, также о пребывании между земными жизнями. Иногда они рассказывают о себе странные вещи, на которые не обращают внимания или относятся, как к фантазиям.

    Кое-какие воспоминания из прежней жизни бывают и у взрослых людей.

    Когда человек бывает поставлен в условия, аналогичные тем, которые были с ним однажды в одной из прежних его жизней, то по ассоциации идей он может вспомнить подходящее событие из прежней жизни, соответствующее обстановке текущей жизни. Только не все способны дать правильную оценку такому воспоминанию. Человеческая эволюция есть эволюция сознания.

    Можно сравнить эволюцию человеческого существа с ожерельем, каждая бусинка которого есть одно из физических проявлений, нанизанное на нить духа.

    Но ближе представить себе эту эволюцию, как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением на земном плане прибавляется новый ингредиент, который изменяет весь состав.

    Можно рассматривать ряд воплощений, как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений, как на одну жизнь. Промежутки между воплощениями можно называть сном или днем. В прошлом мог быть это сон, в будущем — это день. Это зависит от успеха эволюции.

    «Мы не умрем, но изменимся», — как же еще яснее сказать о вечной жизни? Неумирающий человек! Феникс, возрождающийся из пепла, Заповедан издревле.

    Жизнь не прекращается. Поняв это, совершенно изменится отношение к земному существованию. Зная всю непреложность и вечность жизни, можно идти без страха. Поняв неистребимость сущности нашей, можно эту ценность положить на чашу весов.

    Только познанием краткости Пути здешнего можно понимать величие Беспредельности и научиться совершенствова­нию духа. Лишь понимание единства Пути заставит людей жить Красотою и умирать как путники, продолжающие свое странствование.

    И беспощадный рок смерти превратится в Зов Космической Жизни.

     

     

    ЛЕГЕНДА ШЕСТАЯ

    ЗАКОН КОСМИЧЕСКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ

    ЗАГАДКА СУДЬБЫ

    Говорится: от Судьбы не уйдешь...

    Кто распоряжается судьбой человека? Кто наделяет одних людей счастьем, а других страданием — иногда на всю жизнь? Поче­му одни — «родившиеся в рубашке», которым все в жизни удается, а другие — «бедные Макары», на которых «все шишки валятся»? Почему одни здоровы и красивы, другие — калеки от рождения и безобразны? Почему такое неравенство в удаче и в неудаче? Такой произвол в счастье и в несчастье?

    Наблюдая жизнь, можно прийти к выводу, что в Мире нет справедливости, ибо сплошь и рядом мы видим, как страдают люди хорошие, а наслаждаются жизнью недостойные. Часто говорится о «незаслуженном» счастье и страдании. Но неужели в Космосе, — где все стройно, так целесообразно и закономерно, — неужели в таком Космосе царит произвол и случайность, когда дело касается человека, его жизни? Врожденное чувство справедливости в че­ловеке протестует и восстает против такой явной несправедливости в жизни людей...

    Легенды Востока говорят, что о несправедливости в дарах Судьбы рассуждают те, кто имеет в виду только одну, данную жизнь человека. Легенды утверждают, что нельзя выводить суждение о случайности и произволе в Космосе лишь по одному отрывку из вечной жизни человека — только по последнему его воплощению. Они говорят, что все будет понятно, что все встанет на свои места, если проследить жизнь человека в его прошлом или рассмотреть ранее прожитые жизни его. Утверждается, что наша те­перешняя жизнь — есть точный результат наших предыдущих жизней. Так как наше неведение затемняет наше зрение относительно прошлого, события кажутся нам как бы проявляющимися из пустоты, как бы случайными, но это иллюзия, и происходит она от недостатка нашего ведения. Люди, незнакомые с Космическими Законами, не видят из каких причин исходят жизненные события, а результат неизвестных им Законов считают хорошей или дурной судьбой.

    Много жизней человек прожил на земле, и в них он думал, желал, действовал — то по-хорошему, то по-дурному. Он создавал реальные силы, которые помогали или задерживали как его само­го, так и других людей в его окружении. Каждый из нас, когда всту­пает в эту жизнь, приходит из далекого прошлого, обнимающего многие жизни, и, когда мы беремся снова за нашу земную Задачу, мы приносим с собой нашу судьбу — такую, какую мы создали сами. Легенды настаивают, что случайности в Мире нет, что все происходящее связано с предыдущей причиной, что Мир, в кото­ром мы живем, — все же есть Мир Закона, справедливости и порядка!

     

    ЧТО ПОСЕЕШЬ, ТО И ПОЖНЕШЬ

     

    Да, малой земной справедливости нет. Но зато существует Великая Космическая Справедливость. Эта Космическая Справедливость осуществляется Законом Причин и Следствий — Законом Кармы. Это есть безошибочный Закон Воздаяния, который говорит: «Что посеет человек, то и пожнет». Соглас­но этому Закону, страдающий в жизни и наслаждающийся оди­наково пожинают плоды того, что сами посеяли. Если человек живет счастливой жизнью, то он заслужил ее прежней хорошей жизнью, а если он ведет жизнь недостойную, то он готовит себе будущее страдание.

    Космическая Справедливость воздает каждому по делам его: за добро — добром, за зло — злом. Это воздаяние людям за их поступки производит Космический Закон. «Око за око, зуб за зуб», «Как аукнется, так и откликнется», «Что посеешь, то и пожнешь», «Не плюй в колодец: пригодится воды напиться» — эти изречения народной мудрости относятся к Закону Кармы.

    Судьба человека складывается его делами, по которым Закон Кармы являет соответствующие результаты. Следствия поступков, слов, желаний, мыслей человека неизбежно возвращаются к нему — либо в виде наказания и страдания, либо в виде счастья и радости. Карма есть порождение человека, вся его жизнь есть результат его Кармы. Следовательно, человек исключительно сам творит свою судьбу.

    Когда человек кричит: «За что?» — он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает. Человек не должен обвинять Небеса и Судьбу за явную несправедливость, царствующую среди человечества: он САМ спаситель и разрушитель.

     

    ЗАДОЛЖАЛ — РАСПЛАЧИВАЙСЯ

    Легенда говорит, что ничто не проходит бесследно, каждый поступок человека, каждое слово, каждое его желание и даже мысль запечатлеваются автоматически на невидимых (нам) скрижалях. Все заносится в «Книгу Жизни» человека, и за все раньше или позже приходится отчитываться.

    Таким образом, ничто не может коснуться человека, чего бы он ни заслужил сам, и недостаток памяти и знания с его стороны не может воспрепятствовать выполнению Закона. Ни в коем случае человек не может пострадать, не заслужив того. Не извне при­ходит то, что принято считать Кармой, — вредящий, прежде все­го, вредит себе. Откуда столько несчастных? Они перевоплотившиеся предатели, воры, убийцы. Обычно, в суме их найдутся старые долги — явно несут они плату.

    Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: «Благодарение, очевидно, могу заплатить древние долги!» Император, прозванный Золотым, ужасался: «Роскошь преследует меня, когда же я смогу заплатить мои долги?» Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате своих долгов: они понимали, что бывшие жизни, наверное, не обошлись без задолженности. Часто легкая Карма является тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко, чтобы человек мог подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может связать снова.

    Человек может идти по своему Пути так, как он находит нужным. Кто пошел по правильному Пути, тот и придет к цели — каж­дое искривление отнесет от прямого Пути. Когда путник заблудится в зарослях, ему придется преодолевать многие препятствия. Избы­ток самомнения и недостаток знания порождают массу ошибок, за которые приходится расплачиваться. За каждой ошибкой будет неизменно следовать страдание — до тех пор, пока человек не поймет, что нарушать Космические Законы нельзя. Страдание есть главный Учитель человечества.

    Человек, не знающий Космических Законов, не сообразуется с ними и, направляемый эгоистическими побуждениями, совершает поступки, которые причиняют ему страдание. Таким образом, незнание Космических Законов является для человека источником постоянных страданий. И до тех пор, пока он этих Законов не будет знать и будет нарушать их, он будет страдать, ибо будет создавать плохую Карму.

    Наблюдая жизни людей во всем Мире, не будет преувеличением сказать, что в большинстве этих жизней больше «плохой», чем «хорошей» Кармы, то есть больше утомительного труда, чем счастливой деятельности и радости. На современном уровне человеческой эволюции, в запасе собранных всеми нами сил, заключается больше страдания, чем удовольствия и радости. Наш дурной ба­ланс превышает хороший, ибо в прошлых наших жизнях мы не хо­тели руководствоваться мудростью, вели эгоистические жизни, не заботясь о том, не вредим ли мы кому-нибудь своим эгоизмом. Карму создает не только каждый человек отдельно, но и различного рода коллективы. Создавая свою Карму, человек связывает себя при этом с другими людьми, становясь, таким образом, членом различных групп — семейной, политической, национальной, расовой; как член этих групп он участвует в Карме каждого коллектива. Поэтому, кроме своей индивидуальной Кармы, человек может иметь Карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, общечеловеческую.

    Групповая Карма образуется суммой действий и стремлений к достижению какой-либо цели семьей, обществом, определенным классом, партией и так далее. Все принимающие участие в образо­вании подобного рода Кармы должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-нибудь вред, но и между собой, чтобы распутать те узлы Кармы, которые были ими же завязаны. Карма таких больших коллективов, как народ и государство, ввергает народы в такие коллективные бедствия, как войны.

     

    ПУТИ СОЗДАНИЯ КАРМЫ

    Некоторая часть Кармы, которую человек создает своей текущей жизнью, погашается в этой же жизни. Остальная часть откладывается до того времени, когда создаются условия для ее погашения. Таким образом, по времени погашения Карма бывает:

    зрелая — это та часть от общего количества нажитой Кармы, которая Владыками Кармы определена к изжитию в текущей жиз­ни, и поэтому она неизбежна;

    накопленная — это такая Карма, которая по разным причинам не могла быть ни изжита, ни погашена, так как требует для своего погашения особых условий; эта Карма всегда доступна изменению;

    зарождающаяся — это та Карма, которую мы создаем своими поступками, желаниями или мыслями в продол­жении текущей жизни — это посев для будущего

    Есть несовместимые между собой виды Кармы, которые не могут быть изжиты в одном и том же теле, но требуют различных физических тел для своего проявления. Иногда образуются обяза­тельства по отношению к каким-нибудь людям, которые для этого должны снова встретиться. Иногда Карма должна осуществиться среди определенного народа или определенного общественного положения, ибо когда-то было положено основание для подобного рода Кармы.

    Поэтому для каждой души при ее воплощении дается тща­тельное прилаживание условий жизни. Это производится Владыками Кармы — теми невидимыми разумными Существами, которые управляют Великим Законом Космической Справедливости. В Плане Логоса они действуют как распределители Кармы. Со всеведущей мудростью Владыки Кармы выбирают и соединяют различные части Кармы человека, чтобы образовался общий план данной его жизни. Они не вознаграждают и не наказывают, они только приспособляют собственные силы человека, идущие из его прошлого, так, чтобы его Карма содействовала его движению вперед и эволюции. Что бы ни дали Владыки Кармы человеку — радость или горе, благополучие или несчастье — они имеют в виду только истинную цель человека, которая на настоящей ее стадии не в том, чтобы быть счастливым или несчастным, но чтобы прогрессировать по линии, намеченной Планом Эволюции.

    Так Владыки Кармы распределяют Карму людей. С бесконечным состраданием и с беспредельной мудростью, но не отступая ни на волос от справедливости, они строят для одной души тело, подходящее для гения, а для другой — тело, подобное бревну. И не Их дело заботиться о счастье или несчастье человека, его добром или злом характере. Их единственная забота — повести человека на шаг дальше по Пути Эволюции. Содействия и затруднения, радости и горести, возможности и лишения — вот кирпичи, которые готовят Эго для своей временной обители; Владыки Кармы не прибавляют ничего и не отнимают ничего. Они лишь распределяют силы, творимые душой, так, чтобы конечная цель человека была бы достигнута возможно скорее, в период прохождения им цикла рождений и смертей.

    Создавая Карму, мы имеем дело с силой и ее последствиями. Сила эта принадлежит или Плотному Миру действия, или Тонкому Миру желания, или Огненному Миру мышления. Мы пользуемся всеми тремя видами силы. Устремляясь, мечтая, думая, желая, действуя, мы приводим в движение силы всех трех Миров. С каждым поступком, с каждым желанием и с каждой мыслью человек меняет свое отношение к Космосу и отношение Космоса к себе.

    В сущности, вся Карма имеет свое начало в мысли человека. Карма творится, утяжеляется и облегчается, главным образом, мыслями. Мысль — наиболее могучий фактор в созда­нии Кармы. Именно наши побуждения и мысли творят Карму, а поступки — факторы второстепенные. Мотив гораздо важнее, чем сам поступок. Поэтому люди слагают большую Карму не внешней, а внутренней жизнью. Внутренняя жизнь влияет на Карму во сто крат сильнее. Любое преступление является лишь малой частью внутренней подготовки, которая бывает часто очень длительной.

     

     

    «КАК ЖИТЬ, ЧТОБЫ СВЯТУ БЫТЬ?»

    Если Закон Кармы есть Закон Возмездия, то надо ли брать на себя исполнение этого возмездия? Легенда предупреждает, что сам человек не имеет Права брать на себя исполнение Закона Кармы, ибо этот Закон непреложен сам по себе. Человек не должен мстить за причиняемую ему несправедливость: этим ведает Высший Суд — Закон Кармы. Слова «Мне отмщение и Аз воздам» относятся к Закону Космической Справедливости.

    И кто из нас может знать, что полученный нами удар не есть заслуженный обратный удар Кармы? Возвращая же этот удар с местью в сердце, мы тем самым не только не исчерпываем свою Карму, но продолжаем ее или даже уси­ливаем в тяжком для нас направлении. Поэтому мы должны прощать нашим врагам личным: иначе мы не выйдем из заколдованного круга Кармы.

    Легенда говорит, что уничтожение земного врага посредством убийства есть создание сильного врага в Тонком Мире. Древние говорили врагу: «Если убьешь, тем хуже для тебя — на Небе битва удобнее, и там поражу тебя». Так своеобразно выражали древние вечность жизни и непреложность Кармы.

    Но противиться злу мы должны, указует легенда. Противление злу есть необходимое условие Эволюции. Есть много способов противления злу, не усугубляя Карму, — прежде всего силами духа. Отпор врагу, нанесенный без злобы в сердце, по су­ществу, во сто крат мощнее. Долг каждого духовно развитого сознания — всегда быть на страже и, по мере возможности, пресекать зло.

    Человек призван к Мировому Строительству посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участника в Космической Битве, неустанно проходящей вокруг него. Если он не хочет, чтобы затопили его волны хаоса, он должен быть все­гда готов противостоять всякому злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став в то же время предателями всего человечества.

    По мере того, как изживается жизнь человека, Карма погашается. Но в то же время создается новая Карма — в зависимости от мудрости человека будет и качество этой новой Кармы. Если страдания научат его безропотности и симпатии, если горести и тревоги побудят его исправить содеянные им ошибки, если он заплатит свои кармические долги разумно — в таком случае его новая Карма будет хорошей, а не дурной. Но если он ожесточился и вследствие этого причинил бедствия другим — в таком случае его Карма будет плохой.

    Человек, удрученный всевозможными горестями и не­счастьями, не должен роптать на своих ближних и на от­сутствие справедливости, ибо его затруднения суть результаты его прошлых ошибок и прегрешений. Надо принять их стойко, с покорностью и смирением, и таким отношением устранить от себя многие тревоги и мучения, которыми не знающие Закона еще более усиливают бедствия своей жизни. Будущее человека зависит от его собственных усилий, и тот же Закон, который несет ему страдания, принесет ему с такой же неизбежностью ра­дость — если он посеет добрые семена. Человек сам делает свою Карму, используя одинаково как свои способности, так и свои ограничения. И действуя этими, созданными им же самим, способностями, и сталкиваясь с вызванными им же самим ограничениями, в его власти усилить или ослабить свои способности, расширить или сузить свои ограничения. Цепи, связывающие его, скованы им самим, и он может либо распилить их, либо стянуть их еще сильнее. Таким образом, мы все господа нашего завтра, как бы мы ни были стеснены сегодня результатами нашего вчерашнего дня.

    Нерушимость и неизменность Космических Законов является необходимым условием для верного успеха и для ясного предвидения своего будущего. Человек может сделаться господином своей судьбы только потому, что он живет в Мире, управляемом Законом, где Знание может дать человеку проникновение в деятельность своей души и силу — направлять свое будущее, строить лучший свой характер и будущие условия своей жизни. И тогда знание Закона Кармы становится для него силой, поддерживающей, поднимающей и вдохновляющей.

    Обычно, большинство из нас, выплачивая кармические долги, создает себе смешанную новую Карму, соединяющую хо­рошее с дурным, но у более мудрого из нас будет большее количество хорошего, чем дурного.В сущности, пока человек не отнесется сознательно к Плану Эволюции, не может быть для него больших перемен из жизни в жизнь: подъемы и паде­ния удачной и неудачной судьбы, горести и радости чередуются в изживаемых жизнях. И только тогда, когда человек определенно решается следовать Плану Логоса жить не для себя, а для своих собратьев — тогда начинает ускоряться его эволюция. Тогда его прогресс становится быстрым, увеличиваясь как бы в геометрической прогрессии.

    Мы не должны полагать, что судьба, выбранная для индивидуума, не поддается изменению: человек может изменить свою судьбу, реагируя на обстоятельства необычным образом.

    Безудержным устремлением вперед, к совершенствованию, человек может свою Карму обогнать, и она его не настигнет. Остановившийся в своем развитии получает полный ливень Кармы. Когда человек, стремясь к совершенствованию, развивает свои духовные силы, направляя их на пользу Эволюции и для Блага ближнего, он не только погашает свою Карму, но облегчает от последствий дурной Кармы все человечество.

    Силы Света, в силу Закона Свободной Воли, никогда не вторгаются в Карму человека. Но, повинуясь другому Великому Космическому Закону — Закону Жертвы, — они часто принимают на себя Карму человеческих ошибок, заблуждений и преступлений, осво­бождая человечество от тяжестей его кармических последствий. Они являются, как Христос, теми Искупителями, которые время от времени появляются в Мире, — чтобы дать необходимый толчок эволюции человечества планеты.

     

    ЛЕГЕНДА СЕДЬМАЯ

    БОГИ ПРИШЛИ С ВЕНЕРЫ

    Это случилось давно, невообразимо давно. Тысячелетиями измеряются шаги нашей молодой истории. А что значит «давно» в космическом масштабе? Космические шаги измеряются миллионами земных лет... Итак, восемнадцать миллионов лет тому назад. Это была заря зарождения физического человека. Тогда в нашей солнечной системе произошло Событие, воистину, Космического значения: БОГИ СПУСТИЛИСЬ С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ. Что такое Бог? Разве есть в природе что-нибудь выше человека? Человек знает многое ниже себя: сперва животное, затем растение, еще ниже камень. А, может быть, есть и выше? Камень переходит в растение. Растение становится животным. Животное развивается в человека. А человек? Может, следующая ступень — это Божественное Существо? Нет ничего законченного в Космосе. Все изменяется, развивается, совершенствуется. И мы уже знаем, что Космос беспреде­лен. Так, может быть, в размахе Космическом все возможно? Итак, слушай легенду. Она повествует о том, что тогда произошло. Ни один человек не видел, как пришли на Землю Божественные Существа. Но легенда знает, она знает от Них Самих — от Тех, Кто называются Кумарами. Как человек не есть последняя ступень в цепи существ, так же Земля не есть высшая планета в Солнечной Системе. Суще­ствуют планеты сверхчеловеческие — Венера, Юпитер, на целую ступень опередившие нашу планету. Семь Великих Духов, Семь Кумар, пришли тогда с Венеры. Ты помнишь сказание о том, как Космос был создан Иерархией Строителей? Так же управляется Вселенная Великой Иерархией Творческих сил Космоса. Принцип Иерархии заложен во всех Космических проявлениях — он есть вечный и неизмен­ный Закон Мироздания. Множество Иерархов различных степе­ней власти и могущества принимают участие в управлении Космосом.

    Иерархия не есть принуждение, она — Закон Мироздания. Вся Вселенная насыщена принципом Иерархии. Подчинение низ­шего Высшему лежит в основе Космоса. Потому человече­ство, будучи частью Космоса, не может отделиться от этого Принципа. Существует единая цепь Иерархии Света, продол­жающаяся в Беспредельность. Все истинные Носители Све­та, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей планете, суть Звенья Ее. Братья человечества рабо­тают с космическими энергиями, в соответствии со всеми течениями Светил. Кто же Они, эти Иерархи, называемые Великими Белыми Братьями? Все они были когда-то людьми — в других Мирах, в предыду­щих Манвантарах. Они — бывшие люди, выросшие в Богов. Нет Богов, которые не были бы когда-то людьми. Каждое существо должно завоевать себе Право стать богоподобным путем личного опыта. Все Иерархи должны были пройти через человеческую ступень. На протяжении многих и многих жизней они проходили тяжкую тропу человеческой эволюции. Только этим Путем выковываются Водители человечества. Если Они не пройдут страдания земные, Они не смогут отзываться на человеческие страдания. Если Они не познают пота тру­да, Они не смогут Руководить людьми в их работе. Самоотвержение, милосердие, сострадание, мужество куются в жизни. Ничто отвлеченное не может слагать силу духа. Каждый Иерарх должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты. МАХАТМЫ — это ВЕЛИКИЕ ДУШИ, завершившие свой зем­ной путь. Это значит — достигшие Нирваны, высшей ступени Бытия, но и отказавшиеся от нее для утверждения человеческой эволюции. Они добровольно не удалились на дальние, Высшие Миры. Они сознательно приняли земную жизнь. Они могли быть далеко, но предпочли остаться со страждущим человечеством. Только познавательные полеты на другие планеты разрешают Они сами себе. Только в редких случаях позволяют себе долгие пребывания на других планетах. Но и такие пребывания не есть отрыв, наоборот, они, как пряжа, соединяющая нити.

    Дух Махатмы может носиться в межпланетном пространстве в полном сознании. Великие Белые Братья, как Христос и Будда, являются Дальними Звездами, по сравнению с нами, землянами. Духовные силы Их, величие Их несравнимы ни с какими человеческими признанными гениями, если только сами Они не воплощались в них. Но со временем и мы, люди, станем такими же Божественными Существами — это цель человеческой эволюции. Они пришли на нашу планету тогда, когда наше человечество находилось в младенческом состоянии. Они пришли к нам, чтобы быть нашими Учителями, нашими Наставниками. Они пришли помочь человечеству на Пути его от зверя-человека к Богу-человеку. Они пришли, чтобы проводить План Логоса на Земле. Ибо расцвет и падение цивилизаций не есть механическое развитие. Народы появляются и исчезают соответственноБожественному Плану. С самого начала существования человечества Логос предначертал, какие расы и народы и какие подходящие для них религии и науки появятся одна за дру­гой на Земле. Исполнителем же Его Воли на нашей планете является Великое Белое Братство, которое и приводит Его План к осуществлению. Случайность не может руководить прогрессом человечества. Мир управляется Космическим Разумом. Венец Космического Разума есть коллективный Разум Иерархии Света. Великие Братья являют все избранные Пути для прогресса. Они являются Двигателями Эволюции. Их творчество веками ве­дет человечество. Иерархия Света, принесшая Свет на заре человечества, продолжает приносить его на всем протяжении медленного процесса Эволюции. Великие Кумары пришли на Землю для ускорения эволюции человечества. Не вмешиваясь насильственно в нашу Карму, они дают нам эволюционное направление. Их деятельности постоянно мешает нежелание людей, но так как Они не могут влиять на волю людей, Они действуют с безграничным терпением, — вдохновляя и направляя все и всех, наблюдая за человечеством с бесконечной любовью.

    На протяжении эонов Они неустанно появляются на всех поворотных пунктах истории нашей планеты, на пороге всех Рас, всех великих событий. Они воплощаются во всех расах и народностях как основатели религий и философий, как Великие Мудрецы и Наставники народов. Они принимают земную оболочку, чтобы каждый раз дать новый сдвиг сознанию человечества. На всех Путях человечества стоят эти Руководители, эти Огненные Хранители Света. От них исходит все направление мышления. Они дают че­ловечеству основу сознания и руководят ростом его. Они продвигают сознание человечества к пониманию Космических Законов. Они напитывают сознание людей Единой Истиной, приносимой Ими в одеяниях разных философий и религий, соответствующих времени. Все великие Учения, все религии, все философии исходили из единого Источника. Неисчерпаемая Чаша Мудрости хранится в Нерушимой Твердыне. Вековые Хранители ее знают, когда и сколько капель нужно пролить из нее, чтобы омыть сознание человечества. Всегда, во все времена давалась Миру та часть Истины, которую человечество могло воспринять. Человечество черпало свою мощь не только из самого себя, но из Великой Иерархии. Ей мы обязаны всем самым ценным, самым высоким, самым насущным. Если бы не великое самопожертвование этих Величайших Духов и если бы не усилия Их учеников и близких, то человечество наше находилось бы и сейчас в состоя­нии пещерных жителей. Без этого Водительства человеческая эво­люция не только задержалась бы на миллионы лет, но явила бы не раз полное крушение. Во всей истории человеческой мысли можно видеть осознание Высшего Духа, Святого Духа, Духа-Утешителя и множества других наименований. Свидетельство всех веков и народов! Не может ошибаться все человечество! Под различными названиями люди ощущали то же самое Высшее и

    Можно находить самые разнообразные признаки великой действительности, сохраненные народами. Это не корыстное внушение, но осознание правды. Об Ангелах-Хранителях знали все народы и сохраняли предания тысячелетиями. Все Учения знали о мощных Покровителях человечества, которые водительствовали народами. Существует Твердыня Знания и Любви. Существует Брат­Махатм — этих Старших Братьев человечества — посвятивших себя Великому Знанию во имя Общего Блага и следящих за эволюцией Мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Этот Маяк человечества существует не в заоблачных сферах, но на нашей Земле.

    главная
    Библиотечка
    Hosted by uCoz